التنبيه الثالث: اعلم أن السور الذي هو لفظة (كل) أو (بعض) ونحوهما ليس هو الموضوع، وإنما هو بيان للقدْر المحكوم عليه من أفراد الموضوع، فقولك: (كل إنسان حيوان) أو (بعض الإنسان حيوان) الموضوع فيها المضاف إليه، الذي هو (الإنسان)، وأما السور الذي هو لفظة (كل) أو (بعض) وإن أُعربت مبتدأ فليست هي [الموضوع] (^١)، وإنما هي لفظ مبيّن للكمّية المحكوم عليها من أفراد الموضوع: هل هي جميعها أو بعضها؟ . التنبيه الرابع: اعلم أن السور بأقسامه الأربعة يدخل على الشرطيات المتصلة والمنفصلة. فمثال الشرطية المتصلة المسوّرة بسور كلي إيجابي قولك: (كلما كان هذا إنسانًا كان حيوانا) و(مهما كان الشيء مفتقرًا في وجوده للفاعل فهو مخلوق)، و([متى] (^٢) كان مخلوقًا فلا بد له من خالق). فـ (كلما) و(مهما) و(متى) ونحوُها سور كلي إيجابي للشرطية المتصلة. ومثال السور الإيجابي الكلي للشرطية المنفصلة (دائمًا) وما في معناها، كقولك: (دائمًا إما أن يكون العدد زوجًا أو ليس بزوج)، و(دائمًا إما أن يكون الشيء غنيا عن الخالق وإما أن يكون مخلوقًا). ومثال السور الكلي السلبي للمتصلة والمنفصلة معا (ليس البتة).

(^١) في المطبوع: (السور)، وهي خطأ كما هو ظاهر من السياق. (^٢) في المطبوع: (من)، وهي خطأ كما هو ظاهر من السياق.