أما إذا استاك بالسواك بعد تحرزه من تلك المادة الرطبة، وبعد ذهابها؛ فلا يضره ذلك وإن وُجِد له طعم؛ لأنه لا يوجد إلا ريقه، وإنما أصابه ذلك الطعم لمجاورته للسواك، والله أعلم. مسألة: استعمال معجون الأسنان؟ استعمال المعجون للصائم لا بأس به إذا لم ينزل إلى معدته، وبهذا أفتى الإمام ابن باز، وابن عثيمين، والفوزان وغيرهم رحمة الله عليهم أجمعين. قال الإمام ابن عثيمين ﵀: الأولى عدم استعماله؛ لأن له نفوذًا قويًّا قد ينفذ إلى المعدة والإنسان لا يشعر به؛ ولهذا قال النبي ﷺ للقيط بن صبرة: «وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا» (^١). اهـ انظر: "فتاوى رمضان" (٢/ ٤٩٤ - ٤٩٧). مسألة: شُربُ الدخان؟ شرب الدخان يعد من المفطرات؛ لأن له أجرامًا تصل إلى المعدة؛ ولذلك فإن الذي يشرب الدخان تكون معدته مسودة من الدخان، وقد أفتى الإمام ابن عثيمين ﵀ بأن شرب الدخان يعد من المفطرات، والله أعلم. انظر: "فتاوى رمضان" (٢/ ٥٢٧ - ٥٢٨). مسألة: البَخَّاخ الذي يستعمل في مرض الربو (ضيق التنفس)؟ قال الإمام ابن عثيمين ﵀: استعمال هذا البخاخ جائز للصائم، سواء كان صيامه في رمضان أم في غير رمضان ...؛ وذلك لأن هذا البخاخ لا يصل إلى المعدة

(^١) تقدم تخريجه قريبًا.