١٩ - محظورات فيه ١ - اتخاذه حرفة للتكسّب . ويكره اتخاذ القرآن معيشة يتكسب منها، أو ليرفع عند ظالم. فقد أخرج الآجري من حديث عمران بن حصين مرفوعا: [من قرأ القرآن فليسأل الله فيه، فانّه سيأتي قوم يقرءون القرآن، يسألون النّاس به]. وروى البخاري في تاريخه الكبير بسند صالح: [من قرأ القرآن عند ظالم ليرفع منه، لعن بكلّ حرف عشر لعنات]. ٢ - قطع القراءة لمكالمة أحد ويكره قطع القراءة لمكالمة أحد، لأنّ كلام الله لا يؤثر عليه غيره. والدليل ما رواه البيهقي: [كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلّم حتى يفرغ]. ٣ - نسيانه وقول نسيته ونسيانه كبيرة، ويكره قول (نسيت كذا آية) بل عليه أن يقول (أنسيتها) لنهي رسول الله ﷺ عنها كما في الصحيحين.