ﷺ جميعا، إن كادت من ثقلها لتكسر الناقة «١» .

[٦٤٢] عن سعيد بن جبير قال: قلت لعبد الله بن عباس: يا أبا العباس، عجبا لاختلاف أصحاب رسول الله ﷺ فى إهلال رسول الله ﷺ حين أوجب، فقال: إنى لأعلم الناس بذلك، إنها إنما كانت من رسول الله ﷺ حجة واحدة، فمن هنالك اختلفوا، خرج رسول الله ﷺ حاجا، فلما صلّى فى مسجده بذى الحليفة ركعتيه أوجب فى مجلسه، فأهلّ بالحج حين فرغ من ركعتيه، فسمع ذلك منه أقوام فحافظوا عنه، ثم ركب، فلما استقبلت به ناقته أهلّ وأدرك ذلك منه أقوام، وذلك أن الناس إنما كانوا يأتون أرسالا، فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل، فقالوا: إنما أهلّ رسول الله ﷺ حين استقلت به ناقته. ثم مضى رسول الله ﷺ، فلما علا على شرف البيداء أهلّ وأدرك ذلك منه أقوام، وأيم الله لقد أوجب فى مصلاه وأهلّ حين استقلت به ناقته، وأهلّ حين علا على شرف البيداء. فمن أخذ بقول ابن عباس رضى الله عنه أهلّ فى مصلاه إذا فرغ من ركعتيه «٢» .

[٦٤٣] عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما فى بطنها فى ذكاتها، إذا كان قد تمّ خلقه ونبت شعره، فإذا خرج من بطن أمه ذبح حتى يخرج الدم من جوفه «٣» .

[٦٤٤] عن رجل من مزينة أنه قالت له أمه: ألا تنطق فتسأل رسول الله ﷺ كما يسأله الناس؟! فانطلقت أسأله، فوجدته قائما يخطب وهو يقول: «من استعفّ أعفه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا» .. فقلت بينى وبين

(١) رواه أحمد فى مسنده ٦/ ٤٥٨.

(٢) رواه أحمد فى مسنده ١/ ٢٦٠.

(٣) رواه مالك فى الموطأ، كتاب الذبائح، حديث رقم ٨.