Dustur Culama
دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
Tifaftire
عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1421هـ - 2000م
Goobta Daabacaadda
لبنان / بيروت
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Dustur Culama
الأحمد نكري (d. 1200 / 1785)دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
Tifaftire
عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1421هـ - 2000م
Goobta Daabacaadda
لبنان / بيروت
العصب : ومحركة أطناب المفاصل بالفارسية ( بى ) وبسكون الثاني في العروض | إسكان الحرف الخامس المتحرك ويسمى ذلك اللفظ معصوبا . |
العصوبة : في اللغة الإحاطة حول الشيء والقرابة لأب . |
العصبات : جمع السلامة ومفردها . |
العصبة : التي هي جمع العاصب كطلبة وفجرة وظلمة جمع طالب وفاجر وظالم | فالعصبات جمع الجمع ومصدرها العصوبة - وعصبة الرجل بنوه .
وفي جامع الرموز ذكور يتصلون باب - وقال المطرزي إنها تقال للغلبة على | الواحد والجمع والمذكر والمؤنث انتهى - وقال السيد السند الشريف الشريف قدس سره | وكأنها جمع عاصب وإن لم يسمع به أي بكونها جمع عاصب انتهى . أقول الظاهر أن | ضمير كأنها راجع إلى العصبة فحينئذ لا معنى لقوله وإن لم يسمع به لما عرفت أن فعلة | جمع فاعل شائع ذائع كطلبة جمع طالب وغير ذلك وإن كان راجعا إلى العصبات | فمستبعد جدا لأنه لم يقل أحد بأن العصبات جمع عاصب ويمكن أن يقال إن ضمير | كأنها راجع إلى العصبة وضمير به إلى العاصب ومعنى وإن لم يسمع العاصب وإن لم | يعرف ولم يوجد استعماله في محاوراتهم وإنما أتى قدس سره بكلمة الشك لفتور | الجمعية في العصبة لصحة إطلاقها على الواحد والجمع والمذكور والمؤنث حتى صارت | كأنها اسم جنس وهذا عندي ولعل عند غيري أحسن من هذا .
Bogga 231
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 1,024