============================================================
كثر الضجاج وما سمعت بفادي كغتيبة بن الحارث ين شهاب(1) جللت حنظلة الدناءة كلها ودنست آخر هبذه الأحقاب 513. 514- وأما قولهم : أغلى فداء من حاجب بن زرارة ، وأغلى فداء من بشطام بن قيس " فذكر أبو عبيدة أنهما أغلى عكاظى فداء ، قال : وكان داوهما فما يقول المقلل مائتى بعير، وفيما يقول المكثر أربعمائة
515 - وأما قولهم : أغلم من سجاح ؛ فانها كانت امرأة من بنى تسيم: اعت النبوة بعد موت النبى صلى الله عليه وسلم ، ثم تجهزت إلى نسيلمة فخلت به، ووهبت نفسها له ، فقال لها : الا قوى إلى المخدغ(2) فقد ميى لك المفجغ ان شنت سلقناك وإن ششت على أربغ وان شيت فى البيت واذ ششت فى التخدغ وان ششت بثلشيه وإذ نسئت به آجمع فقالت : بل به أجتع ، فهو أجمع للثمل.
516- وأما قولهم : أغلم من تيس بنى حمان ،فلأن بنى حمان تدعى تبسهم ققط سبعين عنزا بعد مافريت أوداجه، وفخروا بذلك . ويفال ليس : قفط وسفد وقرع ، ولذوات الحوافر : كام ، وكاش، وبال ، 1) الشرله فى المجداف والزخشرى: 51- المكري44/2، الميافى ؟/26، الزخي 264/1 51- الكري44/6، الميدان 6/2، الزضرى 264/1.
5- الكرى48/7 ، الزغشرى 264/1، الثمار 214.
(2) الشرل الطبى 273/3، والأغاف 166/14 (ساسي) والبداية والنهاية 421/6 والثمار 415 ، والتاج (خدع) - لمكري4476: الميداف2: الزخشري262/1، اخار42
Bogga 326