يقول (المذهبان جيدان) نحو (لئلا) فإنه كتب بالياء وكذا (بِأييدٍ) فإنه كتب بياءين بعد الألف، فالألف صورة الهمزة لمن حقق، والياء (صورتها لمن سهل، وكذا ﴿بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ﴾ (١) وعلى هذا يجري مما ذكره في المتوسطة) (٢) قبل هذا بتسهيل (يومئِذ) و(حينئِذ) و(يبنؤم) والله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه أعلم وأحكم.

(١) جزء من الآية: ٦ ن.

(٢) ما بين القوسين سقط من (ت).