وأما المتحركة فجاءت في القرآن مكسورة كقوله تعالى: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ﴾ (١) و﴿مِنْ شَاطِئِ﴾ (٢) ومفتوحة كقوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ﴾ (٣) و﴿لَقَدِ اسْتُهْزِئَ﴾ (٤) ومضمومة كقوله تعالى: ﴿يُبْدِئُ﴾ (٥) و﴿تُبَوِّئُ﴾ (٦) فتقف على جميع هذه الأمثلة وما أشبهها بالياء بدلًا من الهمزة كما تقف فيما تقدم بالواو. والله أعلم.
(م) قال الحافظ ﵀: (وإذا سهلا المفتوح ما قبلها أبدلاها في الحالين ألفًا) (٧).
(ش) يعني في حال حركتها وسكونها، وهذا أيضًا صحيح على ما تقدم والتعليل كالتعليل فمثالها ساكنة قوله تعالى: ﴿اقْرَأْ﴾ (٨) و﴿إِنْ يَشَأْ﴾ (٩) و﴿أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ﴾ (١٠) وأما المتحركة فجاءت في القرآن مفتوحة كقوله تعالى: ﴿أَنْشَأَ﴾ (١١) و﴿بَدَأَ﴾ (١٢) و﴿أَنْ لَا مَلْجَأَ﴾ (١٣) ومكسورة
(١) جزء من الآية: ١١ النور و٣ عبس.
(٢) جزء من الآية: ٣٠ القصص.
(٣) جزء من الآية: ٢٠٤ الأعراف.
(٤) جزء من الآية: ١٠ الأنعام.
(٥) جزء من الآية: ١٩ العنكبوت.
(٦) جزء من الآية: ١٢١ آل عمران.
(٧) انظر التيسير ص ٣٨.
(٨) جزء من الآية: ١٤ الإسراء و١، ٣ العلق.
(٩) جزء من الآية: ٥٤ الإسراء.
(١٠) جزء من الآية: ٣٦ النجم.
(١١) جزء من الآية: ١٤١ الأنعام.
(١٢) جزء من الآية: ٢٠ العنكبوت.
(١٣) جزء من الآية: ١١٨ التوبة.