قَبْلهُ:
أَبْلِغْ بني عَمْرٍو إِذَا مَا لَقِيْتَهُمُ ... بِآيَاتِ كَرَّاتِي إِذَا الخَيْلِ تُقْذَعُ
وَلَمَّا دَخَلْتُ السّجْنَ أَيْقَنْتُ أَنَّهُ ... هُوَ البَيْنُ لَا بَيْنُ النَّوَى ثُمَّ تَجْمَعُ
إِذَا أُمُّ سِرْيَاجٍ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
فَمَا السّجْنُ أَبْكَانِي وَلَا القَيْدُ شَفَّنِي ... وَلَا مِنْ حَذَارِ المَوْتِ يَا قَوْمُ أَجْزَعُ
وَلَكِنَّ أَقْوَامًا أَخَافُ عَلَيْهمُ ... إِذَا متُّ أَنْ يُعْطُوا الَّذِي كُنْتُ أُمْنَعُ
مَا هَذَا إِلَّا مَيِّتٌ فُضُوْليٌّ.
[من الطويل]
١٠٧٦ - إِذَا أَمَّلَ الإنْسَانُ شَيْئًا فَنَالَهُ ... سَمَا يَبْتَغِي فَوْقَ الَّذِي كَانَ أَمَّلَا
عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ: [من الطويل]
١٠٧٧ - إِذَا أَمِنَ الجهَّالُ جَهْلَكَ مَرَّةً ... فَعِرْضُكَ لِلجُهَّالِ غُنْمٌ مِنَ الغُنْمِ
أَنْشَدَ أبو حَاتِمٍ وَتُرْوَى هَذِهِ الأَبْيَاتُ لِعَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوَانَ:
إِذَا أَنْتَ حَارَبْتَ السَّفِيْهَ كَمَا جَرَى ... فَأَنْتَ سَفِيْهٌ مِثْلهُ غَيْرُ ذِي حِلْمِ
فَلَا تَتَعَرَّضْ لِلسَّفِيْهِ وَدَارِهِ ... بِحِلْمٍ فَإِنْ أَعْيَا عَلَيْكَ فَبِالصُّرُمِ
وَعَمَّ عَلَيْهِ الحِلْمُ وَالجهْلُ ... وَالْقِهِ بِمَنْزِلَةٍ بَيْنَ العَدَاوَةِ وَالسِّلْمِ
فَيَرْجُوْكَ تَارَاتٍ وَيَخْشَاكَ تَارَةً ... وَتَأخُذُ فِيْمَا بَيْنَ ذَلِكَ بِالحَزْمِ
فَإِنَ لَمْ تَجِدْ بُدًّا مِنَ الجهْلِ فَاسْتَعِنْ ... عَلَيْهِ بِجُهَّالٍ فَذَاكَ مِنَ العَزْمِ
وَدع عَنْكَ فِي كُلِّ الأُمُوْرِ عِتَابَهُ ... فَإِنَّكَ إِنْ عَاتَبْتَهُ صارَ كَالخَصْمِ
إِذَا أمنَ الجُهَّالُ. البَيْتُ
[من الطويل]
١٠٧٦ - البيت في مجموعة الزهديات: ٢/ ١٠٥ من غير نسبة.
١٠٧٧ - الأبيات في غرر الخصائص الواضحة: ٤٩٧ من غير نسبة.