الحسنُ: ما على رجلٍ مثل هذه في زاوية بيْتهِ ما أقبل عليه من اتلدُّنيا وما أدبر. قال رسول الله ﷺ: "شَوْهاءُ ولودٌ، خيرُ من حسْناء عقيمٍ". (١) قيل لأعرابي: أي النساء أكرمُ؟ قال: التي في بطنها غُلامٌ، وفي حجرها غلامٌ، ولها مع الغلمان غُلامٌ. قال عبد الملك: من أراد النَّجابة فبناتُ فارس، ومن أراد الباءة فبنات بَرْبَرْ، ومن أراد الخدمة فبنات الرُّوم. [قال] "أبو سعيد الرستمىُّ": فَدَتْ غازلات الشعر أبكارَ فارسٍ وإن وكَّلَتْ بي هجرها وَبِعادهَا إذَا نَصَّت السمان فَوْقَ رؤسها وأرسَلَنْ من تلك القُرُونِ جِعادَها من اللائى لم تزجرُ مبيدًا وهجمة ولم تَتَلَفّحّ بالعَشىَ بجادَها ولَمْ اتَّبعْ العِرابِ وأُدِمَها ولم أَتَشوَّف جُملها وسُعَادها غوانى فَيافٍ لا أُريدُ وِصَالَها وَوَحْشُ قِفارٍ لا أُريد اصطِيادَها قال خالد بن صفوان: " إنما الدنيا متاعٌ، وأفضل متاعهل زوجةٌ صالحةٌ". قال رسول الله ﷺ: "طلبُ العلم فريضةُ على كلَّ مسلمٍ". (٢)

(١) حديث ضعيف. أخرجه الطبراني (١٩/٤١٦) في الكبير برقم (١٠٠٤) وقال الهيثمي في المجمع (٤/٢٥٨): فيه علي بن الربيع، وهو ضعيف، وقال العراقي في المغنى (٢/٢٧): لايصح. [الدار] . (٢) صح مرفوعًا. أخرجه مسلم (١٤٦٧)، وغيره [الدار] . (٣) حديث ضعيف. أخرجه ابن ماجه (٢٢٤)، والطبراني (١٠/٢٤٠) في الكبير، و(١/١٦) في الصغير، وابو نعيم في الحلية (٨/٣٢٣) . [الدار]