============================================================

وقد تقدم على أثقاله في طائفة، وكان لهما أعين في عسكر الشلطان يعلمانهما(1) بحركاته، فطار إليهما الخبر بنزوله في جمع قليل فوتبا إليه في عدة وافرة وبيتوه، فثار إليهم وقاتلهم بمن معه، فجرحوا عدة ممن معه ورجعوا عنه بغير طائل. فاختلف شيخ نور الدين وخداي داد عند رجوعهما، فمضى شيخ نور الدين بجمعه نحو سغناق وملكها، وكتب إلى الشلطان يعتذر عما وقع منه ويسأله العفو عنه، فأجابه بما طيب خاطره، وبعث إليه بامرأة جده تيمور خاتون تومان، فدخل في طاعة الشلطان حتى زالت دولته وملك شاه رخ، وتمادى خداي داد على ما هو عليه من العصيان.

وكان الشلطان قد عاد إلى سيرقند، ثم بعث في صفر سنة عشر وثماني مئة الله داد وصحبته من الأمراء: إلياس خواجه، ومنصور بن قمارى، وتوكل قرقرا، ودؤلت تيمور، وعدة من العسكر إلى ترمذ، وكانت خرابا من عهد جنكز خان، فعمروها في خمسة عشر يوما وجمعوا إليها الناس حتى سكنوها وعادوا. فبعث شاه رخ عشكرا من هراة مع آمير يقال له: مزراب وهو أخو جهان شاه الذي أقامه تيمور على حصار قلعة دمشق فبنى بأقصى خراسان قلعة تسمى حصن الهنود يفصل بينهما وبين ترمذ نهر جيحان، فبعث الله داد بهدية إلى مزراب واتفقا على آن يكونا يذا واحدة.

هذا وقد ملك قرا يوسف بن قرا محمد الثركماني أذربيجان وقاعدة ملكها تبريز بعد أن قتل أميران شاه بن تيمور والد الشلطان خليل، فقام من بعده بير عمر بملك عراق العجم، فثار عليه إسكندر أحد أقاربه وقاتله وقتله، فسار إليه شاه رخ من هراة وقتله، واستبد بممالك العجم كلها: وفي غضون هذه الفتن صار الناس يخرجون من سمرقند طوائف طوائف يريدون العود إلى بلادهم التي جلاهم منها تيمور، فلا يمنعهم (1) في الأصل: "يعلمانه" كأنه سبق قلم من الناسخ.

Bogga 74