الإمام الدارقطني: هو الإمام أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي صاحب السنن. ولد سنة ست وثلاث مائة. سمع البغوي وابن صاعد وابن دريد. ومن تلامذته أَبو بكر البرقاني وحمزة بن محمد بن طاهر والأزهري. وخلق. قال الذهبي: - "سمع ببغداد والبصرة والكوفة وواسط وارتحل في كهولته إلى مصر والشام وصنف التصانيف الفائقة". قال الخطيب البغدادي: - "كان فريد عصره وإمام وقته وانتهى علم الأثر والمعرفة بالعلل وأَسماء الرجال مع الصدقة والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم كالقراءات فإن له فيها مصنفًا سبق فيه إلى عقد الأبواب قبل فرش الحروف وتأسى القراء بعده". قلت: "وكتابه العلل الكبير يشهد له بالعلم وسعة الإطلاع في أَقوال المتقدمين وأهل عصره". وقد نسب إلى التشيع لسبب حفظه ديوان السيد الحميري. وهى تهمة ردها الإمام الذهبي ﵀. وهناك مواقف تدل على عظيم شأنه ودقة انتباهه لما يملى في المجالس فمن تلك ما نقله الخطيب البغدادي عن الأزهري حيث قال: " بلغني أن الدارقطنى حضر في حداثته مجلس إسماعيل الصفار وقعد ينسخ جزءًا والصفار يملى. فقال رجل- للدارقطنى-: لا يصح. سماعك وأنت تنسخ. فقال: فهمي للإملاء خلاف فهمك. أتحفظ كم أملى الشيخ. قال: لا أَدرى. قال: أملى ثمانية عشر حديثًا. الحديث الأول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا. والحديث الثاني عن فلان عن فلان. ومتنه كذا وكذا. ومر في ذلك حتى أَتى على الأحاديث فتعجب الناس منه". مات ﵀ سنة خمس وثمانين وثلاثمائة (١) . _________ (١) لاستيفاء ترجمته انظر تاريخ بغداد ١٢/٣٤، تذكرة الحفاظ ٣/١٩٩.

كتاب الضعفاء: يعتبر كتاب الإمام الدارقطني من أمهات الكتب التي اعتمد عليها المصنفون في علم الجرح والتعديل. كميزان الاعتدال - ولسان الميزان - وتهذيب الكمال وغيرها من الكتب التي أَصبحت فيما بعد من المراجع المهمة للباحثين. وأَن كلام الدارقطني في الضعفاء ليس مقصورًا على كتابه الذي بين أيدينا بل تكلم عنهم في كتابه السنن وكتابه العلل وهذا ما يفسر لنا اختلاف لفظ التضعيف في راو ما في المراجع المختلفة التي وقفت عليها. ومن الغريب حقًا أن نرى ثبوت المصنف على قوله في التصنيف بعكس الإمام ابن حبان البستي مثلًا حيث يذكر- أَحيانًا- بعض الرواة في كتابه المجروحين ثم يعيد ذكرهم في كتاب الثقات. مما يدل على أن الدارقطني لم يصدر حكمه في ذلك الراوي إلا بعد دراسة لحاله ورواياته ومن أَجل هذا جاء كلامه ثابتًا عنه. وعند مقابلتي لأقواله مع أقوال غيره لم أجد من الغير ترددًا في أي راو تكلم عنه الدارقطني بل هناك بعض علماء الجرح تكلموا في الراوي كلامًا أَشد من كلام الدارقطنى مما يرجح تأدب الدارقطني في هذه الناحية طالما أنه استطاع أن يبين حال الرواة. وفي الحقيقة لم أَتمكن من التعليق على جميع الذين تكلم عنهم لأن الغرض هو إحياء هذا الجزء ليكون في متناول الباحثين الذين يفتقدون هذا الكتاب إن لم يكن كلهم فجلهم. ولعل نشره في مجلة جامعية يعفيني من المطالبة بتكثير الحواشي لأن الغرض هو الكتاب وليست الحاشية. وأَرجو أن أكون ممن ساهم ولو بجهد قليل في إحياء هذا التراث النادر. وإنني آمل أن أقدم موضوعًا منفصلًا عن الدارقطني ومؤلفاته وجهوده في إحياء السنة النبوية. جزء فيه الضعفاء والمتروكون: لأبي الحسن علي بن عمر بن أَحمد بن مهدي الدارقطني. رواية: أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري عنه. رواية: أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون عنه إجازة. رواية: الشيخة أم عبد الكريم فاطمة بنت أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري. رواية: أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي عنها سماعا منه لعبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي الكوري.

قال أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني: "طالت محاورتي مع أبو منصور إبراهيم بن الحسين بن حمكان لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني - عفا الله عنه وعنهما- في المتروكين من أصحاب الحديث فتقرر بيننا وبينه على ترك من أثبته على حروف المعجم في هذه الورقات. أبواب الألف: باب إبراهيم ١- إبراهيم بن الفضل المدني المخزومي عن المقبري روى عنه إسرائيل وكناه أبا إسحاق (١) . ٢- إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني. قال أحمد بن حنبل: "في سبيل الله دراهم أنفقناها إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم" (٢) . ٣- إبراهيم بن علي الرافعي. يروي عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ: "صلى على النجاشي فكبر عليه خمسًا". روى عنه أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن أبيه (٣) . ٤- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي (٤) . يحدث عن أبيه عن جابر عن النبي ﷺ: "لا تجعلوني كقدح الراكب" (٥) . لا يتابع عليه. روى عنه موسى بن عبيدة. ٥- إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري مدني يروي عن أبيه (٦) . ٦- إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك. بغدادي (٧) . ٧- إبراهيم بن عثمان. أبو شيبه قاضي واسط. _________ (١) قال الذهبي: تركه غير واحد- ت ق- (ديوان ١١) . (٢) قال الذهبي: متروك- ق-. ونقل قول الإمام أحمد في الميزان- ولم أجد هذه العبارة في كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد. انظر: (ديوان ٩، ميزان الاعتدال ١/٢٧) . (٣) قال البخاري: فيه نظر التاريخ الكبير ١/٣١٠. (٤) قال البخاري: لم يثبت حديثه روى عنه موسى بن عبيدة. ضعف لذلك. وقال ابن حبان: من أهل المدينة منكر الحديث ولا أعلم له راويًا إلا موسى بن عبيدة الربذي. وموسى ليس بشيء في الحديث ولا أدرى البلية في أحاديثه والتخليط في روايته منه أو من موسى. انظر (التاريخ الكبير ا/١/٣٢٠، المجروحين ١/١٠٨) . (٥) العقيلى. (٦) قال الذهبي: تركوه (ديوان ١٢) . (٧) قال النسائي: متروك الحديث بغدادي (الضعفاء والمتروكين ١٣) .

حدثني أبو شيبه عن الحكم بن إبراهيم بن عطية أبو إسماعيل الثقفي واسطي. ذكر عنه هشيم عن مغيرة عن إبراهيم. "النظر في مرآة الحجام دنأة" (١) . ٨- إبراهيم بن عمر بن أبان بصري سمع أباه يحدث عن عمر وعثمان بن عفان. روى عنه أبو معبد البراد روى عن الزهري حديثًا لم يتابع عليه (٢) . ٩- إبراهيم بن عمر بن سفينة يقال له برية. حدث عنه أبو معشر البراء. لا يعرف أبوه إلا به. روى عنه ابن أبي فديك وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي والبصريون (٣) . ١٠- إبراهيم بن هراسة الكوفي أبو إسحاق الشيباني يروي عن الثوري ما لا يتابع عليه (٤) . ١١- إبراهيم بن هدبه بصري. عن أنس (٥) . ١٢- إبراهيم بن يزيد الخوزي. أبو إسماعيل سكن شعب الخوز (٦) . ١٣- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيي الأسلمي المديني (٧) . ١٤- إبراهيم بن حيان بن حكيم ويقال ابن البرأ من ولد أنس عن شعبة ومالك وحماد بن زيد وشريك (٨) . ١٥- إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر التميمي جازي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن (٩) . ١٦- إبراهيم بن أبي حية واسم أبي حية اليسع- روى عنه قتيبة وداود بن حماد بن فراصة (١٠) . ١٧- إبراهيم بن زيد الأسملي عن مالك (١١) . _________ (١) قال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين ١٣) . (٢) قال ابن حبان: ليس ممن يحتج بخبره إذا انفرد. (المجروحين١ /. ١١) .. (٣) ترجم له الذهبي في موضعين: الأول في باب إبراهيم- والثاني في باب برية. انظر (ميزان الاعتدال ١/٥٠/٣٠٦) .. (٤) قال فيه مسلم: ذاهب الحديث (الكنى والأسماء ١/٦) . (٥) قال الذهبي: كذاب (ديوان ١٣) . (٦) قال الذهبي: متروك (ديوان ١٤) . (٧) قال الذهبي: متروك عند الجمهور. وقال أبو داود: كان قدريًا رافضيًا (ديوان ١٣) . (٨) قال الذهبي: كأنه ابن البرأ واه (ديوان ٩) . (٩) قال الذهبي: قال الدارقطني ضعيف (ميزان الاعتدال ١/٢٤) . (١٠) قال ابن عراق: ابن أبي حية بالمثناة التحتية المشددة (تنزيه الشريعة ١/٢١) . (١١) قال ابن حبان: منكر الحديث جدًا (المجروحين ١/١١٣) .

إبراهيم بن عمير بن بكر السكسكي رملي متروك يروي عن جعفر بن محمد وعن ابن جريج وإسماعيل بن أمية. وروى عن هشام بن عروة حديثًا مسندًا (١) . ١٩- إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني (٢) . والكوفي هو جابر يعتبر به. ٢٠- إبراهيم بن عبيد الله بن همام بن أخي عبد الرزاق عن عمه كذاب يضع الحديث (٣) . ٢١- إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي عن الحارث بن عطية ووكيع (٤) . ٢٢- إبراهيم بن زكريا العبدساني يروي عن خالد الواسطي (٥) . ٢٣- إبراهيم بن على الغزي سكن الكوفة عن مالك ويزيد بن عبد العزيز بن سياه (٦) . ٢٤- إبراهيم بن محمد بن صدقة العامري كوفي يروي عن مروان الفزاري وسعيد بن عبد العزيز (٧) . ٢٥- إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي بصري مقل يروي عن أبيه (٨) . أبوه صالح ثقة (٩) . ٢٦- إبراهيم بن صرمة بن أبي صرمة الأنصاري عن يحيى بن سعيد الأنصاري (١٠) . ٢٧- إبراهيم بن حماد بن أبو حازم الزهري الضرير سكن مصر عن مالك والحجازي (١١) . ٢٨- إبراهيم بن بشير مكي عن مالك وابن عيينه ومعاوية الضال وحباب بن فضالة (١٢) . ٢٩- إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع سمعته يقول متروك (١٣) . _________ (١) قال الذهبي: قال الدارقطني متروك (ديوان ١١) . (٢) قال النسائي: ضعيف مدني (الضعفاء والمتروكين ١٢) . (٣) انظر (تنزيه الشريعة ٢٢١) . (٤) قال ابن حبان: يسوي الحديث ويسرقه (المجروحين ١/١١٦) . (٥) قال الذهبي: هو العبدسي وعبدسي من قرى واسط (ميزان الاعتدال ١/٣١) . (٦) قال ابن حجر: قال الدارقطنى روى عن سويد بن عبد العزيز بن سياه (لسان الميزان ١/٨٤) . (٧) قال الذهب: ي ضعيف (ديوان ١٢) . (٨) قال الذهبي: ضعفه الدارقطنى (ديوان ١٠) . (٩) وثقه ابن معين من الرابعة- د- (التقريب والتهذيب ١٤٩) . (١٠) قال ابن معين: كذاب خبيث (لسان الميزان ١/٥٠) . (١١) قال ابن حجر: ضعفه الدارقطني (لسان الميزان ١/٥٠) . (١٢) قال ابن حجر: قال الدارقطنى ضعيف (لسان الميزان ١/٤٠) . (١٣) قال ابن حجر ضعيف من السابعة- خت ق-.

إبراهيم بن إسماعيل الصيني سمعته يقول متروك (١) . ٣١- إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة سمعته يقول متروك (٢) . باب أحمد ٣٢- أحمد بن عطاء الهجيمي بصري يروي عن خالد العبد (٣) . ٣٣- أحمد بن أخت عبد الرزاق كذاب (٤) . ٣٤- أحمد بن الحسن المضري متأخر كذاب (٥) . ٣٥- أحمد بن عبد الله الفريابي مروزي حدثونا عنه يروي عن أبي عاصم النبيل (٦) . ٣٦- أحمد بن عبد الله الجويباري هروى كذاب (٧) . ٣٧- أحمد بن معدان العبدي عن ثور بن يزيد روى عنه محمد ابن وزير الواسطي متروك (٨) . ٣٨- أحمد بن علي بن أخت عبد القدوس عن مالك. مقل متروك. ٣٩- أحمد بن محمد الأنصاري أبو عقبة بصري سكن الجزيرة عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدث عنه هلال بن العلا (٩) . ٤٠- أحمد بن محمد بن مالك بن أنس عن ابن أبي أويس عن أبيه عن جده (١٠) . ٤١- أحمد بن عاصم الموصلي عن مالك (١١) . _________ (١) انظر (ديوان ٨) . (٢) قال الذهبي ونفسه أحمد وضعفه غيره (ديوان ٨) . (٣) قال ابن حجر: قال الدارقطنى متروك (لسان الميزان ١/٢٢١) . (٤) قال ابن عراق متهم (تنزيه الشريعة ١/٣٠) . (٥) قال ابن عراق: المضري بضم الميم وبالضاد المعجمة. كذبه الدارقطنى (تنزيه الشريعة ١/٢٦) . (٦) قال أبو نعيم: كان وضاعًا (تنزيه الشريعة ١/٢٨) . (٧) قال ابن عراق: دجال وضع حديثًا كثيرًا (تنزيه الشريعة ١/٢٨) . (٨) ديوان ٦) . (٩) قال الذهبي: ضعيف واه (ديوان ٦) . (١٠) قال ابن حبان: منكر الحديث (لسان الميزان ١/٢٩٢) . (١١) ديوان ٥) .

أحمد بن دهثم الأسدي عن مالك متروك (١) . ٤٣- أحمد بن سليمان القرشي الخفتاني عن مالك متروك (٢) . ٤٤- أحمد بن الحكم العبدي كوفي عن شريك والكوفيين (٣) . ٤٥- أحمد بن يحي الأحول الكوفي عن مالك وشريك (٤) . ٤٦- أحمد بن عمار بن نصر عن مالك مقل (٥) . ٤٧- أحمد بن محمد صاحب بيت الحكمة له حديث واحد عن متروك (٦) . ٤٨- أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم يماني عن جده وعبد الرزاق (٧) . ٤٩- أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي سكن مصر- يعرف برسول نفسه عن ابن عيينه ووكيع متروك (٨) . ٥٠- أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي أبو ميسرة عن أبي معاوية والكوفيين (٩) . ٥١- أحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني عن أبي مصعب متروك كذاب (١٠) - وجده عبد الغفار بن داود من الثقات (١١) ـ ٥٢- أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد أبو طاهر عن ابن أبي فديك وابنه وأبوه عيسى يعرف بمبارك وجده عبد الله بن صالح حدث عنه أبو أسامة كذاب (١٢) . ٥٣- أحمد بن طاهر بن حرمله بن يحي التجيبي مصري يكذب (١٣) . ٥٤- أحمد بن محمد بن عيسى السكوني بغدادي عن أبي يوسف القاضي وأبو بكر بن عياش (١٤) . _________ (١) ديوان ٣) . (٢) قال الذهبي: قال الدارقطني متروك كذاب (ديوان ٣) . (٣) انظر (ديوان ٣) . (٤) انظر (ديوان ٧) . (٥) قال ابن حجر: قال الدارقطنى متروك (لسان الميزان ١/٢٣٤) . (٦) قال ابن حجر: قال الدارقطني حدث عن مالك. متروك (لسان الميزان ١/٢٩٦) . (٧) قال الحاكم: له أفراد وعجائب (ميزان الاعتدال ١/١٤٧) . (٨) انظر (ميزان الاعتدال ١/٩٠) . (٩) قال ابن حبان: يسرق أحاديث الثقات ويلزقها بأقوام أثبات لا يحل الاحتجاج به (المجروحين ١/ ١٤٤) . (١٠) انظر (ديوان ٣) . (١١) قال ابن حجر: ثقة فقيه من العاشرة- خ دس ق- (تقريب التهذيب ٢١٦) . (١٢) انظر (ميزان الاعتدال ١/١٢٦) . (١٣) انظر (ديوان٤) . (١٤) انظر (ديوان ٥) .

أحمد بن ميتم بن أبي نعيم الفضل بن دكين كوفي عن جده وعلي بن قادم (١) . ٥٦- أحمد بن صالح المكي السمومي أَبو جعفر يحدث عنه شيوخنا (٢) . ٥٧- أحمد بن محمد بن خالد بن مرداس غلام خليل متروك (٣) . ٥٨- أحمد بن محمد بن مفلس بن الصلت الحماني أبو العباس ابن أخي جبارة بن المفلس البغدادي عن مالك الزاهد وإسماعيل بن أبي أويس وأبى عبيد ومن بعدهم يضع الحديث (٤) . ٥٩- أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بشر أبو بشر المروزي يضع الحديث عن أبيه عن جده (٥) . ٦٠- أحمد بن العباس الهاشمي أبو بكر البصري زوج أم موسى عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني متروك (٦) . ٦١- أحمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي حدث عنه شيخنا الأنبدوني (٧) . ٦٢- أحمد بن محمد بن الفضل المقدسي الأيلي عن نصر بن علي وغيره (٨) . ٦٣- أَحمد بن محمد بن الأزهر بن حرفا السجستاني حدثونا عنه أبو العباس الأزهري وبلغني أن ابن خزيمة حسن الرأي فيه (٩) . ٦٤- أحمد بن علي بن سلمان المروزي عن إبراهيم بن المنذر والمدنيين (١٠) . ٦٥- أحمد بن أبي سليمان القواريري بغدادي أبو جعفر عن حماد بن سلمة روى عنه ابن مخلد ونهشل من باب الشعير (١١) . _________ (١) انظر (ديوان ٦) . (٢) انظر (ميزان الاعتدال ١/١٠٤) . (٣) قال ابن عراق: معروف بالوضع (تنزيه الشريعة ١/٣٣) . (٤) انظر (لسان الميزان ١/٢٦٩، تنزيه الشريعة ١/٣٣) . (٥) قال ابن عراق: كذاب وضع شيئًا كثيرًا (تنزيه الشريعة ١/٣٣) . (٦) قال الذهبي: ساقط (ديوان ٤) . (٧) قال ابن عدي: يتعمد الكذب ويضع (ميزان الاعتدال١/١٣٤) (٨) قال الذهبي: دجال (ديوان ٦) . (٩) قال السلمي: سألت الدارقطني عن الأزهري فقال منكر الحديث لكن بلغني أن ابن خزيمة حسن الرأي فيه ويكفي بهذا فخرًا (ميزان الاعتدال ١/١٣١) . (١٠) ديوان ٥) . (١١) قال ابن حجر: قال الدارقطني روى عن حماد بن سلمة مقلوبات كان مغفلًا يترك ولا يحتج به. وقال في العلل ضعيف - (أنظر لسان الميزان ١/١٨٣) .

أحمد بن حمك النيسابوري أبو حفص عن ابن ماسرجس ونظرائه (١) . ٦٧- أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب أبو جعفر يعرف بالهشيمي عن عبد الرزاق (٢) . ٦٨- أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون أبو العباس بغدادي يعرف بجور عن أبي بكر بن عياش والأصمعي وزينب بنت سليمان (٣) . ٦٩- أحمد بن خالد الشيباني عن عيسى بن يونس (٤) . ٧٠- أحمد بن يحيى بن أبي العباس الخوارزمي عن ابن فهزاد وغيره متروك (٥) . ٧١- أحمد بن الخليل القومسي ضعفه أبو زرعة الرازي (٦) . ٧٢- أحمد بن عيسى بن زيد التنيسى عن أبي حفص وعبد الله بن يوسف مصري ليس بالقوي (٧) . باب إسماعيل ٧٣- إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسرائيل الملائي (٨) . ٧٤- إسماعيل بن أبان الفنوي كوفي أبو إسحاق القيسي الكوفي عن الحكم وعطية وفضيل ابن عمرو الخياط عن هشام بن عروة (٩) . ٧٥- إسماعيل بن سلمان الكوفي الأزرق عن أبيه والشعبي وابن عمر (١٠) . ٧٦- إسماعيل بن مسلم المكي أصله بصري عن الحسن وابن سيرين وقتادة والحكم والأعمش والزهري (١١) . _________ (١) ميزان الاعتدال ١/٩٥. (٢) قال ابن عدى: كان بسامراء يضع الحديث. ميزان الاعتدال ١/١٠٩. (٣) قال الذهبي: قال الدارقطنى ضعيف لا يحتج به. ميزان الاعتدال ١/٩٦. (٤) قال الذهبي: جرحه الدارقطنى ديوان ٣. (٥) لسان الميزان ١/٣٢١. (٦) وقال أبو حاتم: كذاب. الجرح والتعديل ١/ ١/٥٠، لسان الميزان ١/١٦٧. (٧) قال أبو حاتم: تكلم الناس فيه. الجرح والتعديل ١/١/٦٤. (٨) قال ابن حجر: سيئ الحفظ- ت ق- من السابعة. تقريب التهذيب ٣٣. (٩) متروك رمي بالوضع - تميز- من التاسعة. تقريب التهذيب ٣١. (١٠) قال الذهبي ضعفوه- ق- ديوان ٢١. (١١) متفق على ضعفه. ديوان ٢٣. ٨٠ميزان الاعتدال ١/٢٥٥.

إسماعيل بن يعلى أبو أمية الثقفي بصري متروك (١) . ٧٨- إسماعيل بن رافع هو أبو رافع مدني عن أنس وابن أبي مليكة والمقبري والزهري. شيخ العطاف بن خالد والوليد بن مسلم وغيرهما- روى عن أنس حديثًا طويلًا في الطهارة والحج (٢) . ٧٩- إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي حوال عن ابن جريج والثوري حدث عنه هلال ابن العلاء متروك كذاب (٣) . ٨٠- إسماعيل بن عباد بصري عن ابن أبي عروبه عن قتادة متروك (٤) . ٨١- إسماعيل بن محمد بن يوسف الجبرينى أبو هارون عن أبي عبيد وعن حبيب كاتب مالك وغيره (٥) . ٨٢- إسماعيل بن رجاء الحصني جزري عن موسى بن أعين (٦) . ٨٣- إسماعيل بن أبي زياد وهو إسماعيل بن مسلم السلولي ويقال الشعيري كوفي عن داود بن أبي هند وابن عون يضع كذاب متروك (٧) . ٨٤- إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل سمعته يقول متروك (٨) . ٨٥- إسماعيل بن عمرو البجلي الأصبهاني ضعيف (٩) . ٨٦- إسماعيل بن محمد المزني كوفي حدثونا عنه كذاب. ٨٧- إسماعيل بن هود الواسطى ليس بالقوي يكنى أبا إبراهيم (١٠) . _________ (١) ٨١قال ابن حجر: ضعيف الحفظ من السابعة. تقريب التهذيب ٣٣. (٢) ٨٢قال صالح جزره: كان يضع الحديث. تنزيه الشريعة ١/٤٠. (٣) ٨٣ديوان ٢١. (٤) ٨٤قال ابن طاهر: كذاب. تنزيه الشريعة ١/٣٩. (٥) ٨٥اتهمه ابن عدي. تنزيه الشريعة ١/٣٨. (٦) ٨٦لسان الميزان ١/٤٠٦. (٧) ٨٧ميزان الاعتدال ١/٢٥٤. (٨) ٨٨قال الذهبي: ضعفه غير واحد. ديوان ٢٢. (٩) (١٠) ميزان الاعتدال ١/٢٤٦.

باب إسحاق ٨٨- إسحاق بن بشر بن مقاتل أبو يعقوب الكاهلي كوفي متروك (١) . ٨٩- إسحاق بن إدريس الأسواري بصري عن همام وأبان منكر الحديث (٢) . ٩٠- إسحاق بن بشر أبو حذيفة البخاري كذاب متروك (٣) . ٩١- إسحاق بن نجيح الملطي عن عطاء الخراساني وابن جريج وهشام بن حسان متروك (٤) . ٩٢- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك (٥) . له ثلاثة اخوة ثقات- وابن عمهم أبو علقمة ثقة. ٩٣- إسحاق بن الصباح الأشعثي من ولد الأشعث بن قيس الكندي عن عبد الملك ابن عمير روى عنه الخريبي. لجده صحبه (٦) . ٩٤- إسحاق بن أبو يحيى الكعبة عن ابن جريج روى عنه علي بن معبد المصري منكر الحديث (٧) . ٩٥- إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس مدني. أبو يعقوب مولى آل كثير بن الصلت عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجره (٨) . ٩٦- إسحاق بن إبراهيم الطبري يماني منكر الحديث (٩) . ٩٧- إسحاق بن سعيد (بن أبو كعب) (١٠) شامي منكر الحديث. ٩٨- إسحاق بن محمد بن عبيد الله العيزمي أخو عبد الرحمن وأخوه متروك رأسًا (١١) . _________ (١) قال الذهبي: كذاب. ديوان ١٧. (٢) قال الذهبي: كذاب. ديوان ١٧. (٣) قال الذهبي. متروك متهم. ديوان ١٧. (٤) قال ابن حجر: كذبوه من التاسعة- تميز- تقريب التهذيب ٣٠. (٥) قال ابن حجر: متروك من الرابعة- د ت ق- تقريب التهذيب ٢٩. (٦) قال الذهبي: ضعفه يحي والدارقطني، وقل ما روى. ميزان الاعتدال ١/١٩٢. (٧) قال الذهبي: هالك يأتي بالمناكير عن الأثبات. ميزان الاعتدال ١/٢٠٥. (٨) قال البخاري. فيه نظر. التاريخ الكبير ١/١/٣٨٠. (٩) ميزان الاعتدال ١/١٧٧. (١٠) في الحاشية ابن أركون وهو الصواب لموافقته لكتب الرجال. انظر ميزان الاعتدال ١/١٩٢. (١١) قال الذهبي: عن إسحاق تكلم فيه. وقال عن أخيه ضعفه الدارقطني. انظر ميزان الاعتدال ١/١١٩ ديوان ١٩٠.

إسحاق بن وهب الطهرمسي من قرى مصر كذاب متروك يحدث بالأباطيل عن عبد الله بن وهب وغيره (١) . ١٠٠- إسحاق بن عمر عن عائشة مجهول يترك (٢) . باب أبان ١٠١- أبان بن أبي عياش بصري وهو ابن فيروز يحدث عن أنس متروك (٣) . ١٠٢- أبان والد يزيد بن أبان الرقاشي مجهول لا يعرف إلا بابنه له حديث واحد (٤) . ١٠٣- أبان بن سفيان جزري متروك (٥) . ١٠٤- أبان بن المجد روى عنه مروان الفزاري مقل متروك (٦) . ١٠٥- أبان بن جبلة كوفي (٧) . باب يجمع جماعة ١٠٦- أيوب بن خوط بصري متروك (٨) . ١٠٧- أيوب بن سيار مدني نزل فيد يعرف بالفيدي منكر الحديث (٩) . ١٠٨- أيوب بن مدرك الحنفي شامل متروك (١٠) . ١٠٩- أيوب بن واقد نزل البصرة مقل كوفي (١١) . ١١٠- أصله عن عثمان بن حكيم وهشام بن عروة منكر الحديث. ١١١- أشعث بن بزار بصري مقل منكر الحديث. ١١٢- أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان بصري متروك. _________ (١) ميزان الاعتدال١/٢٠٣. (٢) ميزان الاعتدال ١/١٩٥. (٣) قال الإمام أحمد: ترك الناس حديثه. العلل ومعرفة الرجال ١٣٥. (٤) انظر ديوان ٧. (٥) قال الذهبي: وقيل إنه أبين متهم ديوان ٧. (٦) ميزان الاعتدال ١/١٥. (٧) ميزان الاعتدال ١/٦. (٨) قال الذهبي: تركوه. ديوان ٢٦. (٩) قال النسائي: متروك. ميزان الاعتدال ١/٢٢٨. (١٠) الضعفاء والمتروكين للنسائي ١٥. (١١) قال النسائي: بصري ضعيفْ الضعفاء والمتروكين ١٦.

أسيد بن زيد الحمال (١) . أشعث بن سوار كوفي ضعيف. كوفي أبو محمد متروك سمع شريكًا وليث بن سعد وهشيم. ١١٤- أصرم بن حوشب الهمدانى أبو هشام منكر الحديث. ١١٥- أصرم بن غياث الخراساني منكر الحديث (٢) . ١١٦- أصبغ بن نباته كوفي منكر الحديث (٣) . ١١٧- أزور بن غالب منكر الحديث (٤) . ١١٨- أبيض بن أبان عن عطاء بن السايب يروي عنه أحمد بن يونس (٥) . ١١٩- أوس بن عبد الله بن بريدة مروزي متروك (٦) . ١٢٠- الأحوص بن حكيم الحمصي منكر الحديث (٧) . ١٢١- إدريس بن سنان عن وهب بن منبه روى عنه ابنه عبد المنعم (٨) . حرف الباء ١٢٢- بشر بن رافع النجراني من اليمن الحارثي أبو الأسباط كناه حاتم بن إسماعيل منكر الحديث (٩) . ١٢٣- بشر بن نمير القشيري بصري متروك (١٠) . ١٢٤- بشر بن حسيب حسين أصبهاني عن الزبير بن عدي وله عنه نسخة موضوعة. قال والزبير ثقة (١١) . _________ (١) انظر الكامل ١/١/٢٨٢. (٢) قال الإمام أحمد والبخاري والرازي: منكر الحديث. التاريخ الكبير ٢/١/٥٦، الجرح والتعديل ١/١/٣٣٦، لسان الميزان ١/٤٦٢. (٣) قال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين ٢٢. (٤) قال الذهبي: منكر الحديث مجهول ديوان ١٦. (٥) لسان الميزان ١/١٢٨. (٦) لسان الميزان ١/٤٧٠. (٧) قال ابن حجر: ضعيف الحفظ من الخامسة- ق- تقريب التهذيب ٢٥. (٨) ديوان ١٥. (٩) قال ابن حجر: ضعيف الحديث من السابعة- بخ د ت ق- تقريب التهذيب ٤٤. (١٠) قال الذهبي: متروك عندهم- ق- ديوان ٣٢. (١١) ديوان ٣١.

بشر بن عمارة الخثعمي. قال لي متروك (١) . ١٢٦- بكر بن خنيس القاضي كان ببغداد (٢) . ١٢٧- بشر بن ميمون الوصفي واسطي عن مجاهد (٣) . ١٢٨- بحر بن كنيز السقا بصري ويكنى أبا الفضل متروك عن الحسن والزهري (٤) . ١٢٩- بكر بن الشرود صنعاني عن الثوري ومالك ومعمر (٥) . ١٣٠- بزيع بن حسان أبو الخليل متروك (٦) . كوفي عن الأعمش وهشام بن عروة بواصل. ١٣١- بكر بن الأسود أبو عبيده الناجي بصري عن الحسن وابن سيرين مواعظ (٧) . ١٣٢- بريدة بن سفيان بن فتوة الآسلمي روى عنه محمد بن إسحاق وأفلح بن سعيد المدني متروك (٨) . ١٣٣- باب بن عمير عنه الأوزاعي ويحي بن أبي كثير مجهول (٩) . ١٣٤- بركه بن يعلى عن أبي سويد العبدي عن ابن عمر مجهولان (١٠) . حرف التاء والثاء ١٣٥- تمام بن بزيع أبو سهل بصري متروك عن محمد بن كعب والحسن والعامر ابن عمر الطفاوي (١١) . _________ (١) قال النسائي: ضعيف الضعفاء والمتروكين ٢٤. (٢) ديوان ٣٤. (٣) ديوان ٣٣. (٤) قال الذهبي: متفق على تركه ديوان ٢٨. (٥) لسان الميزان ٢/٥٢. (٦) قال ابن حجر: قال البرقاني عن الدارقطني متروك- لسان الميزان ٢/١٢. (٧) قال الذهبي: متروك ديوان ٣٤. (٨) ديوان ٣٠. (٩) قال الذهبي: تابعي مجهول- د- ديوان ٢٨. (١٠) لسان الميزان ٢/٩. (١١) لسان الميزان ٢/٧١.

ثابت بن زهير أبو زهير بصري عن نافع وهشام بن عروة منكر الحديث (١) . ١٣٧- ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي كوفي عن زاذان وعكرمة وأبي جعفر (٢) . ١٣٨- ثوير بن أبي فاخته ضعيف. مولى بني هاشم (٣) - وأسم أبيه سعيد بن علاقة كوفي ثقة (٤) . حرف الجيم ١٣٩- جلد بن أيوب كوفي عن معاوية بن فروة متروك (٥) . ١٤٠- جابر بن زيد الجعفي أن اعتبر له بحديث بعد حديث صالح إذا كان عن الأئمة (٦) . ١٤١- جعفر بن الزبير الشامي عن القاسم عن أبو أمامة متروك (٧) . ١٤٢- جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ولى قضاء الثغر يضع (٨) . ١٤٣- جعفر بن أبي الحسن الخواري يحدث عنه أبو غنام (٩) .. ١٤٤- جسر بن فرقد بصري عن ثابت والحسن. ١٤٥- جويبر بن سعيد خراساني متروك (١٠) . ١٤٦- جميع بن ثوب حمصي عن خالد بن معدان مقل ويقال جميع منكر الحديث (١١) . _________ (١) لسان الميزان ٢/٧٦. (٢) قال الذهبي: متفق على ضعفه- د- ديوان ٣٨. (٣) قال الذهبي: تابعي واه كذبه الثوري- ت- ديوان ٤٠. (٤) قال ابن حجر: مشهور بكنيته ثقة من الثالثة- ت ق- تقريب التهذيب. ١٢٥ (٥) ديوان ٤٥. (٦) قال يحيى بن أبي بكير عن شعبة: كان جابر إذا قال أخبرنا وحدثنا وسمعت فهو من أوثق الناس، ميزان الاعتدال ٣/٣٧٩. (٧) قال الذهبي: كذبه شعبة وتركه أحمد، ديوان ٤٤. (٨) تنزيه الشريعة ١/٤٥. (٩) ميزان الاعتدال ١/٤٠٥. (١٠) ديوان ٤٧. (١١) قال الذهبي: منكر الحديث واه. ديوان ٤٦.

جارية بن هرم الفقيمي أبو شيخ بصري متروك عن يعقوب بن عطاء وإسماعيل بن مسلم وابن عون وابن جريج روى عنه محمد بن إسحاق ويقلب اسمه لا يقال فيه (١) . ١٤٨- جراح بن منهال أبو العطاف عن الزهري وأبى الزبير والحكم بن عتبة جزري روى عنه يزيد بن هارون والمعافا بن عمران ويحيى بن صالح فيه خلاعة متروك (٢) . ١٤٩- جارود بن يزيد أبو الضحاك نيسابوري متروك يروى عن بهز بن حكيم وعمرو بن ذر (٣) . ١٥٠- جميل بن زيد الطائي كوفي عن ابن عمر روى عنه الثوري وعباد بن العوام مقل متروك. وقال مرة يعتبر به (٤) . _________ (١) قال الذهبي: بصري هالك. ميزان الاعتدال ١/٣٨٥. (٢) ميزان الاعتدال ١/٣٩٠. (٣) ديوان ٤١. (٤) لسان الميزان٢/١٣٦.

مقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد خاتم النبيين وبعد: فإن علم الحديث يحتاج إلى معرفة الرواة الذين أوصلوا السنة النبوية إلينا من حيث جرحهم وتعديلهم ولما كان كتاب الإمام الدارقطني من الأصول المهمة في هذا الفن والذي طوته أيد الإهمال في عدم إخراجه عزمت على نشره في مجلة الجامعة الإسلامية ليتسنى لأكبر قدر ممكن من طلاب العلم الوقوف عليه والاستفادة منه. وها أنذا أطرح الحلقة الثانية من كتاب الضعفاء والمتروكين لخاتمة الحفاظ، أرجو أن أكون قد وفقت على أقل تقدير في تصحيح النصوص الواردة في كتاب المصنف. وقد سبق وأن قمت بتحقيق كتاب أسئلة البرقاني للإمام الدارقطني تحقيقا، واستفدت فيه من كتاب الضعفاء. وسيقدم الكتاب المذكور للطبع بعد الانتهاء من الدراسة العلمية حول المصنف وكتابه السؤالات. أرجو الله أن يوفقني في إخراجه وأن ينفع به طلاب العلم، إنه على كل شيء قدير.

حرف الحاء ١٥١ - الحارث بن عبد الله الأعور، كوفي همداني (١) . ١٥٢ - الحارث بن عمران، أبو سهل الجعفري، كوفي عن محمد بن سوقه وهشام ابن عروة (٢) . ١٥٣ - الحارث بن نبهان الجرمي، بصري عن عاصم بن بهدلة، وأيوب السختياني، والأعمش، ليس بالقوي (٣) . ١٥٤ - الحارث بن شبل البصري، عن أم النعمان، مقل، وليست بمعروفة (٤) . ١٥٥ - الحارث بن سريج البقال، بغدادي، عن ابن عيينة، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، غمزه يحيى بن معين، وهو كما قال (٥) . ١٥٦ - الحارث بن حصيره، يغلو في التشيع (٦) . ١٥٧ - الحارث بن حجاج بن أبي الحجاج، مجهولان (٧) . ١٥٨ - حكم بن ظهير الفزاري، عن عاصم، وعلقمة بن مرثد السدي، يروي عنه مروان الفزاري، يقول ابن أبي خالد. ١٥٩ - حكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، قرشي، عن القاسم بن محمد وابن أبي مليكة والزهري وابن أبي علي، متروك (٨) . ١٦٠ - حكم بن عبد الله، أبو مطيع الخراساني، بلخي، عن إبراهيم بن طهمان، وأبي حنيفة. ١٦١ - حكيم بن جبير، كوفي عن سعيد بن جبير، والنخعي والشعبي _________ (١) قال ابن حجر: "كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض. وفي حديث ضعف"- على- تقريب التهذيب ٦٠ (٢) ضعيف رماه ابن حبان بالوضع من التاسعة –ق - تقريب التهذيب٦٠ (٣) متروك من الثامنة - ت ق - تقريب التهذيب ٦١. (٤) لسان الميزان ٢/ ١٥٢. (٥) لسان الميزان ٢/١٤٩. (٦) ميزان الاعتدال ١/٤٣٢. (٧) قال ابن حجر: "قال الدارقطني مجهولان لسان الميزان ٢/١٤٩. (٨) قال الذهبي: "ضعفوه ولم يترك" ديوان ٧١.

١٦٢ - حماد بن عمرو النصيبي، أبو إسماعيل عن الأعمش، وزيد بن رفيع (١) . ١٦٣ - حماد بن عيسى، غريق الجحفة (٢) . ١٦٤ - حماد المالكي، قدري، عن الحسن، كذاب. ١٦٥ - حميد بن عطاء وقيل: ابن عامر المكتب، عن عبد الله بن الحارث، متروك. ١٦٦ - حفص بن عمر الفرخ العدني، عن الحكم بن أبان (٣) . ١٦٧ - حفص بن عمر بن أبي سليمان أبو عمران الإمام النجار الواسطي. ١٦٨ - حفص بن سليمان بن المغيرة أبو داود، هو القاري وهو حفص بن أبي داود سليمان. ١٦٩ - حبيب، كاتب مالك، متروك. ١٧٠ - حبيب الاسكاف، أبو عميرة كوفي عن أنس (٤) . ١٧١ - حبيب بن حبان، هو ابن أبي الأشرس، ضعيف. ١٧٢ - حجاج بن بصير، بصري، أجمعوا على تركه. ١٧٣ - حجاج بن فروخ، واسطي، عن العوام بن حوشب، وابن جريج متروك. ١٧٤ - حبان بن علي العنزي، عن الأعمش، وليث بن أبي سليم، ضعيف وأخوه مندل ضعيف أيضا. ١٧٥ - حرام بن عثمان مدني، عن ابني جابر (٥) . ١٧٦ - حبه بن جوين العرني، عن علي ﵁ (٦) . ١٧٧ - حصين بن مخارق، متروك. ١٧٨ - حصين بن عمر أبو عمر الأحمسي، كوفي عن مخارق بن عبد الله، وإسماعيل بن أبي خالد (٧) . _________ (١) انظر ميزان الاعتدال ١/٥٩٨. (٢) قال ابن حجر: "حماد بن عيسى بن عبيد غرق بالجحفة سنة ثمان ومائتين" تقريب التهذيب ٨٢ (٣) قال ابن حجر: "حفص بن عمر الفرخ بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة" تقريب التهذيب ٧٨ (٤) قال الذهبي: "قال الدارقطني متروك" ميزان الاعتدال ١/٤٥٦ (٥) قال الإمام أحمد: "ترك الناس حديثه" ميزان الاعتدال ١/٤٦٨ (٦) قال الذهبي: "قال الدارقطني ضعيف". ديوان ٤٩. (٧) قال ابن حجر: متروك من الثامنة -ت- تقريب التهذيب ٧٦.

حمزة بن أبي حمزة النصيبي، عن أبي الزبير، وعمرو بن دينار (١) . ١٨٠ - حسام بن مصك أبو سهل، بصري، عن قتادة (٢) وعبد الله بن بريدة. ١٨١ - حديج بن معاوية الكوفي، يغلب عليه الوهم، عن أبي إسحاق. ١٨٢ - حسان بن سياه، كوفي، عن ثابت وعاصم بن أبي النجود. آخر ما وجد في كتاب البرقاني. ١٨٣ - حسن بن دينار وقيل ابن واصل وقيل ابن دينار زوج أمه عن الحسن وابن سيرين وأيوب (٣) . ١٨٤ - حسن بن عمارة كوفي (٤) . ١٨٥ - حسن بن زياد اللؤلؤي (٥) . ١٨٦ - حسن بن علي الهاشمي، عن الأعرج، عن أبي هريرة (٦) . ١٨٧ - حسن بن أبي جعفر، وفي نسخة حسن بن أبي جعفر الجفري، بصري، يروي عن أيوب، ومحمد بن جحادة، وأبي الزبير (٧) . ١٨٨ - حسن بن يحيى الخشني شامي، عن هشام بن عروة، متروك. ١٨٩ - حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه عن جده مدني (٨) . ١٩٠ - حسين بن علوان، عن هشام بن عروة، والأعمش، كذاب. ١٩١ - حلبس بن محمد المصري، الكلبي، عن الثوري (٩) . ١٩٢ - حسين بن قيس الرحبي، ويقال حنش، عن عكرمة، وعن عطاء، واسطي (١٠) . ١٩٣ - حسين بن خالد الأشقر، كوفي، عن شريك، وقيس، وجعفر الأحمر، وهريم ابن سفيان. ليس بالقوي. _________ (١) قال الذهبي: "قال الدارقطني متروك" ميزان الاعتدال ١/٦٠٦. (٢) قال الذهبي: "قال الدارقطني متروك" ميزان الاعتدال ١/٤٧٧. (٣) قال ابن حجر: "تركه وكيع وابن حنبل". لسان الميزان ٢/٢٠٣. (٤) قال ابن حجر: متروك من الثامنة -ت ق- تقريب التهذيب ٧١. (٥) قال الذهبي: "كذبه ابن معين". ديوان ٥٧. (٦) قال ابن حجر: ضعيف من الثامنة -ت ق- تقريب التهذيب ٧١. (٧) ميزان الاعتدال١/٤٨٢. (٨) قال البخاري: "منكر الحديث". التاريخ الكبير ٢/١/٢٨٨. (٩) قال الذهبي: "قال الدارقطني متروك الحديث". ميزان الاعتدال ١/٥٨٧. (١٠) قال الذهبي: قال الدارقطني متروك. ميزان الاعتدال ١/٥٤٦.