يا راقد الطرف ما للطرف إغفاء

حدث بذاك فما في الحب إخفاء

إن الليالي والأيام من غزلي

في الحسن والحب أبناء وأنباء

إذ كل نافرة في الحب آنسة

وكل مائسة في الحي خضراء

وصفوة الدهر بحر والصبا سفن

وللخلاعة إرساء وإسراء

يا ساكني مصر شمل الشوق مجتمع

بعد الفراق وشول الوصل أجزاء

كأن عصر الصبا من بعد فرقتكم

عصر التصابي به للهو إبطاء

نار الهوى ليس يخشى منك قلب فتى

يكون فيه لإبراهيم أرجاء

ندب يرى جوده الراجي مشافهة

والجود من غيره رمز وإيماء

ذو همة لو غدت للأفق ما رحلت

له ثريا ولا جازته جوزاء

لولا أخوك ولا ألفى مكارمه

لم تحو غير الذي تحويه بطحاء

لكن تعوضت عن سحب بمشبهه

إذ سحب هذا وهذا فيهما الماء

وعند ذلك ظل بارد شبم

وعند ذا منهل صاف وأهواء

إليك أرسلت أبياتا لمدحكما

في ساحتيهن إسراء وإرساء

لم يقو منهن إقواء لقافية

ولم يطأهن في الترتيب إيطاء

فإن نظمي أفراد معددة

ونظم غيري رعاعات وغوغاء

فلا يقاس بدر منه مخشلب

هذا دواء وقول الجاهل الداء

عليك مني سلام ما سرت سحرا

نسيمة عطرها في الكون دراء

يوم أتانا برده في بردة

أضحى بها مثل الحديد الماء

والأرض قد بسطت لحسن صنيعه

بالثلج في الأرض اليد البيضاء

فاحضر فنحن كما تحب بمجلس

لو لم تغب تمت به السراء

لا خلت من سناكم الأحياء

فبكم تنجلي بها الظلماء

كان دمع الحيا عليهن سقيا

فهو مذ غبتم بهن بكاء

من تلت منكم عليه معان

كيف تحوي قياده أسماء

ما مرادي بالربع أسماء أن تس

خو بوصل أو أن يدوم لقاء

بينما نحن بالديار وقد طا

ل وقوف منا وطال رجاء

إذ سرت من ديارهم نسمات

بسمات في إثرها إرضاء

مرحبا مرحبا عليها ستور

من وداد أذيالهن الوفاء

وافى الحبيب بطلعة غراء

من فوق قامة صعدة سمراء

وبمقلة خفق الفؤاد وقد أتت

إن الجنون يكون في السوداء

منعت جفوني لذة الإغفاء

علق المنى وتقسم الأهواء

عجل الزمان علي في شرخ الصبا

بتشتت القرناء والقرباء

وسواد عيشي لم يدع لي لذة

افتضها باللمة السوداء

يا صاحبي توجعا لهوى فتى

ألف الضنى ولواعج البرحاء

هل غيث ربع الحي بعد مدامعي

أم أمسكت عنه يد الأنواء

أحبابنا قضي الفراق ولي يد

لفراقكم لكن على أحشائي

فمروا الرياح بأن تقص حديثكم

عندي فما يبدي الكتاب شفائي

ودليل ذلك أن طرفي غاسل

قبل القراءة نقشه ببكائي

قلت وقد أقبل في حلة

سوداء من حل بأحشائي

عرفت كل الناس ياسيدي

أنك أصبحت بسودائي

وافى بأحمر كالشقيق وقد غدا

يهتز فيه بقامة هيفاء

فعجبت منه وقد غدا في حلة

حمراء إذ ما زال في سودائي

وافى بوجه قد زهى بالطلعة

الغراء فوق القامة الهيفاء

وبمقلة خفق الفؤاد وقد رنت

إن الخفوق يكون عن سوداء

وافى بوجه كالهلال مركب

في قامة غضية هيفاء

وبمقلة خفق الفؤاد وقد رنت

وكذا الجنون يكون عن سوداء

لهفي على شادن في حسن طلعته

وشعره صار إصباحي وإمسائي

قد برد القلب في تموز مرشفه

وظل يحرق في كانون أحشائي

وافي الربيع فسر إلى السراء

واسق النديم سلافة الصهباء

هات المشعشعة التي أنوارها

تمحو ظلام الليلة الظلماء

راحا تروح بجسم نار لابس

في راحة الساقي قميص هواء

ودع الهموم إذا هممت بوصلها

عذراء من يد غادة عذراء

في حيث قينات الغصون سواجع

فغناؤهن لنا بغير غناء

وعرائس الأشجار تجلى في حلى

صيغت من البيضاء والصفراء

وغلائل الأوراق فوق قدودها

تنقد عند تطرب الورقاء

والأرض يضحك ثغرها عجبا إذا

مزج الغمام تبسما ببكاء

والعيش غض والزمان مساعد

والشمل مشتمل على السراء

تدبيج حسنك يا حبيبي قد غدا

في الناس أصل بليتي وبلائي

بالطرة السوداء فوق الغرة ال

بيضاء فوق الوجنة الحمراء

بعث الكتاب برقعة محمرة

جاءت تهددنا بفرط جفائه

فسألتها عنه فقالت إنه

ذبح الوداد فكنت بعض دمائه

صدودك هل له أمد قريب

ووصلك هل يكون ولا رقيب

قضاة الحسن ما صنعي بطرف

تمنى مثله الرشأ الربيب

رمى فأصاب قلبي باجتهاد

صدقتم كل مجتهد مصيب

بأي حشاشة وبأي طرف

أحاول في الهوى عيشا يطيب

وهذي فيك ليس لها نصير

وهذا منك ليس له نصيب

وفي تلك الهوادج ظاعنات

سرين وكل ذي وله حبيب

إذا أسفرن فانكسرت عيون

لهن فتكن فانكسرت قلوب

فيا تلك الذوائب هل صباح

فلي في ليلكن أسى مذيب

ويا تلك اللحاظ أرى عجيبا

سهاما كلما كسرت تصيب

ويا تلك المعاطف خبرينا

متى يتعطف الغصن الرطيب

فيا قاضي القضاة متى يوفي

حقوق صفاتك اللسن الأريب

فتى رقت خلائقه كشعري

حوى وصفين كلهما عجيب

ففي كرم لأشرفه مديح

وفي حسن لألطفه نسيب

أضحى له في اكتئابه سبب

بمبسم في رضابه شنب

قلب كما يفهم السلو جرى

فيه كما يعلم الهوى لهب

لا يدعي العاشقون مرتبتي

متى تساوى التراب والذهب

أبكي إذا ما شكوا وأندب إن

بكوا وأقضي نحبي إذا انتحبوا

فيمن بأعطافه وأعينه

جر قضيب وجردت قضب

منتقم بالصدود منتقل

عن وده بالجمال منتقب

معرض بالوداد معترض

محتجر في الغرام محتجب

يا حبذا داره وإن بعدت

وحبذا أهله وإن غضبوا

وحبذا الشام إن سمت بحسا

م الدين منها البطاح والكثب

لا أختشي الحادثات والحسن الم

حسن لي في جنابه أرب

من معشر قد سموا وقد كرموا

فعلا وطابوا أصلا إذا انتسبوا

إن أظلم الدهر ضاء حسنهم

وإن أمرت أيامنا عذبوا

وإن أرادوا مكارما بلغوا

وإن أرادوا مكارها غلبوا

ما إن سعوا في محامد رفعوا

لها بناء فعاقهم نصب

قوم يشقون كلما شعب ال

خطب ومن ذا يشق ما شعبوا

وتستقر العيون إن نزلوا

وتستقر القلوب إن ركبوا

وتخجل السحب من أكفهم

من أجل هذا تبدي الحيا السحب

من فضة عرضهم ونشرهم

يعطر الكون أية ذهبوا

ما أشرقوا في ذكاء معرفة

إلا ذكا من ذكائهم غرب

إن حضروا في مجالس خطبوا

وإن نأوا عن مجالس خطبوا

وكم عداة أقوالهم كتبوا

وكم عداة وفوا بها كتبوا

سابقهم في علومهم نفر

فما لقوا شأوهم ولا قربوا

قل لأجل الورى إذا انتسبوا

حسبك ما يقتضي لك الحسب

يا ضاحكا والحياة عابسة

وثابتا والجبال تضطرب

الدهر دوح وأنت فيه قضي

ب البان غصنا وغيرك الحطب

خذ مدحا لم أرد بها منحا

حسبي أني إليك أنتسب

من شاء بعد رضى الأحبة يغضب

ما بعد بهجة ذا السفور تحجب

أنس له في كل قلب موقع

ورضى لديه كل عيش طيب

لا يصدق التخويف من واش سعى

حسدا ولا قول الأماني يكذب

فاليوم أي منازل لا تشتهى

سكنى وأي مياهها لا تعذب

وبمهجتي القمر الذي القمر الذي

بتمامه لتمامه لا يحجب

متمنع من أن يرى متمنعا

متجنب عن أنه متجنب