عثر على الجانب الغربي من التل على مقبرة أرخت بين 5000-4700 قبل الميلاد تضمنت العديد من الدفنات الجماعية؛ إذ عثر على 25 فردا من كلا الجنسين وضعت بشكل مبعثر في القبور. وقد دلت الدراسة الأنثروبولوجية على أن جميع العظام قد تعرضت لعملية كسر مع وجود آثار قطع، وبعض العظام لا تتضمن الفقرات العنقية والتي من المحتمل أنه قد تم فصل الجمجمة عن الجسد قبل الدفن، كما أن بعض الجماجم قد تعرضت للكسر للوصول للدماغ، وبعض الجماجم تم تحطيمها بالكامل وتوزيعها على كافة أنحاء القبر، كما تم العثور على بعض الجماجم مدفونة بشكل مفرد.

34

ومن الدفنات الملفتة للانتباه التي عثر عليها بالموقع دفنة لرجل بالغ مدد على الجانب الأيسر في وضع منثن وقد فصلت الجمجمة ربما قبل الدفن.

35

تضمنت هذه الدفنات هدايا وقرابين كأدوات الزينة وتمائم على شكل طائر وأختام طبعت عليها أيد وأرجل ربما ترمز لتجزئة أعضاء الجسد.

36

ومن ثم يمكن القول إن الأضاحي البشرية في بلاد الأناضول كان الغرض الأقرب لها هو التخلص من الجثة أو تنظيفها تمهيدا لدفنها من ناحية، وجعلها تصعد إلى السماء الطاهرة من خلال تناول الطيور الجارحة لها من ناحية أخرى، وكان الاحتفاظ بالجمجمة داخل المسكن من وجهة نظرهم أبلغ أنواع التقديس.

ولم تكن الأضاحي الآدمية في بلاد الأناضول تعتمد على تقديم البشر من الأحياء، وإنما اعتمدت على تقديم البشر من الموتى لطيور السماء كي تصعد بها إلى أعلى حيث الحياة مع الأسلاف.

الفصل السادس

الأضاحي البشرية في الهند واليابان والصين

Bog aan la aqoon