من البصرة أو واسط، مولده ووفاته بدمشق. وتعلم في البصرة. يروي عن قتادة والزهري، وعنه ابن مهدي، وأبو مسهر. قال البخاري: يتكلمون في حفظه، وقال أبو مسهر: "لم يكن في بلدنا أحفظ منه". وقال ابن سعد: كان قدريا". له كتاب في "التفسير" (١).

سعيد بن جبير [٤٥ - ٩٥ هـ / ٦٦٥ - ٧١٤ م]

من سادات التابعين علما، وفضلا، وصدقا، وعبادة، وواحد من أقدم مفسري القرآن. حبشي الأصل، من موالي بني والبة بن الحارث، من بني أسد. أخذ العلم عن ابن عباس وابن عمر، وسمع منه عمرو بن دينار، وجعفر بن إياس، والأعمش. له "تفسير" مفقود، لم يصل إلينا، يعتبر من أهم المراجع، يظهر ذلك في النصوص المنقولة عنه في الكتب المتأخرة، وكذلك في الروايات التي ذكرها الطبري في تفسيره. أخرج له أصحاب الكتب الستة. قتله الحجاج صبرا لخروجه عليه (٢).

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ١٨٠ وخلاصة تهذيب الكمال ١١٦ وميزان الاعتدال ٢: ١٢٨ وتهذيب التهذيب ٤: ٨ والعبر ١: ٢٠٣ والنجوم الزاهرة ٢: ٥٦ والشذرات ١: ٢٦٥ والتاريخ الكبير للبخاري ق ١ ج ٢: ٤٦ وابن عساكر ٦: ١٢١. والوافي ١٠: ٢٠٠.

(٢) تهذيب التهذيب ٤: ١١ والجرح والتعديل ٢ ق ١: ٩ وحلية الأولياء ٤: ٢٧٢ ووفيات الأعيان ٢: =

القطب الراوندي [.. - ٥٧٣ هـ / .. - ١١٨٧ م]

عالم، أديب، مفسر، من فقهاء الشيعة الإمامية، نسبته إلى قرية راوند من قرى كاشان، بينها وبين أصفهان. وتوفي ببلدة قم وقبره بها. ذكر العاملي له ٥٦ مؤلفا، منها "خلاصة التفاسير" في عشر مجلدات، و"شرح آيات الأحكام" و"اللباب في فضل آية الكرسي من الكتاب". وفي "هدية العارفين" أن له "تفسير القرآن" بالإضافة إلى "الخلاصة" (١).

= ٣٧١ وذكر أخبار أصبهان ٩: ٣٢٤ والنسخ في القرآن الكريم ١: ٣٥٩ وتاريخ البخاري ق ١ ج ٢: ٤٦١ وتذكرة الحفاظ ١: ٧٦ وغاية النهاية ١: ٣٠٥ والشذرات ١: ١٠٨ وطبقات ابن سعد ٦: ٢٥٦ والمعارف ٢٢٧ وتاريخ التراث العربي ١: ١٨٤ وطبقات المفسرين للداودي ١: ١٨١ والعقد الثمين ٤: ٧٥٤٩ والوافي ١٥: ٢٠٦.

(١) هديه العارفين ١: ٣٩٢، وهو فيه: سعيد بن هبة الله، وعنه أخذنا تاريخ وفاته. وأعيان الشيعة ٣٥: ١٦ وإيضاح المكنون ٤٣٤. ومعجم المؤلفين ٤: ٢٢٥ و٢٣٣ ولسان الميزان ٣: ٤٨ وسفينة البحار للقمي ٢ والذريعة ٧: ١٤٥ وروضات الجنات ٣٠١ وتنقيح المقال ٢: ٢١ ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٤: ٩٩ و٢٥: ٣٠٦ وهو في بعض هذه المراجع سعيد بن هبة الله.