٤ - اتخاذ القبور مساجد* [البناء على القبور] قال ابن حجر الهيثمي: "واتخاذ القبر مسجدًا معناه الصلاة عليه أو إليه" (^١). وقال الصنعاني: "واتخاذ القبور مساجد أعم من أن يكون بمعنى الصلاة إليها أو بمعنى الصلاة عليها" (^٢). وقال الشيخ سليمان بن عبد الله" "قوله: "لعن الله اليهود والنصارى" ... إلى آخره، لعنهم ﷺ على هذا الفعل بعينه، وهو اتخاذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد، أي: كنائس وبِيَع يتعبدون ويسجدون فيها لله، وإن لم يسموها مساجد، فإن الاعتبار بالمعنى لا بالاسم. ومثل ذلك القباب والمشاهد المبنية على قبور الأنبياء والصالحين، فإنها هي المساجد الملعون من بناها على قبورهم وإن لم

* التمهيد لابن عبد البر ١/ ٦٥. ٥/ ٤٣، ٢٣١. ٥/ ٢١٨، ٢٢٠، ٢٢٩، ٦/ ٣٨٣، ٣٨٤ الاستذكار لابن عبد البر ٢٦/ ٥٧. المحلى بالآثار لابن حزم ٢/ ٣٤٥. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٠/ ٣٧٩، ٣٨٠. اقتضاء الصراط المستقيم ١/ ٢٩٢. مجموع الفتاوى ١/ ١٦٣، ٢٣٩، ٣٥٣، ٤/ ٥٢١، ٢٧/ ٣٣، ١٤٧، ١٨١، ٤٤٤. تفسير سورة الإخلاص ص ١٩٢. الرد على البكري ٧١. إغاثة اللهفان ١/ ١٩٤، ١٩٨. شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور لمرعي الحنبلي ص ٤٠. أحكام الجنائز ص ٤٨، ٦٤، ٢٦٥. تيسير العزيز الحميد ص ٣٢٦. فتح المجيد ص ٢٦٤. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٥٩. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ٤٥٦. ط ٢ - ١/ ٥١٨، ٥٢٠، ومن المجموع ٩/ ٤٥٦. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٧/ ١٥٦ شرح مسائل الجاهلية للألوسي ص ١٢٤. ابن رجب وأثره في توضيح العقيدة للغفيلي ص ٤٩١. شرح مسائل الجاهلية للسعيد ٢/ ٦٣٦. جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية ص ١٦٤٦، ١٦٣٥. التبرك د ناصر الجديع ص ٣٣١، ٤١١. معجم البدع، رائد بن صبري بن أبي علفه ص ١٤٣، ١٤٤. (^١) الزواجر ١/ ١٢١. (^٢) سبل السلام ١/ ٢٤١.