Dictionary of Linguistic Correctness
معجم الصواب اللغوي
Daabacaha
عالم الكتب
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
Goobta Daabacaadda
القاهرة
Noocyada
٣١٠ - أَشْبَه
الجذر:ش ب هـ
مثال:هو أشبههم بي
الرأي:مرفوضة
السبب:لمجيء أفعل التفضيل من غير الثلاثي مباشرة.
الصواب والرتبة:-هو أكثرهم شبهًا بي [فصيحة]-هو أشبههم بي [صحيحة]
التعليق:أجاز بعض النحويين صوغ أفعل التفضيل من غير الثلاثي بشرط أمن اللبس، وبرأيهم أخذ مجمع اللغة المصري لورود بعض الشواهد منه عن العرب، كقولهم: هو أعطاهم للدراهم وأولاهم بالمعروف.
_________
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ٣٨٠
٢ - العربية الصحيحة
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م
• ص: ١٣٦،١٣٥
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٣٦١
٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١
• المؤلف: عبد الفتاح سليم
• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م
• ص: ٣٦
٥ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ٣٩٧،٣٩٦،٣٤٩
٦ - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام
• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي
• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٠م
• ص: ١٥٤
٧ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٤١
٨ - تصحيحات لغوية
• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف
• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م
• ص: ٥٠٢
٩ - كتاب في أصول اللغة/١
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م
• ص: ١٣١،١٣٠،١٢١
١٠ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية
• المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة
• الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م
• ص: ١٠٣
١١ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٦٦٤،١٩١
١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ٧٩
١٣ - همع الهوامع/٦
• المؤلف: جلال الدين السيوطي
• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م
• ص: ٤٢
٣١١ - أَشِحّاءٌ الجذر:ش ح ح مثال:هُمْ أَشِحّاءٌ بمالِهم الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة:-هم أشِحّاءُ بمالِهم [فصيحة] التعليق:تستحقّ كلمة «أَشِحّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال. _________ المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ١٣٧ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٧١ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢٤٤ ٤ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٢٠٥ ٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية) • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٩٦ ٦ - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/١ • المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ١٢٤،١٠٢ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م • ص: ٥١ ٨ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٤٣ ٩ - همع الهوامع/٦ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٨٥ ١٠ - همع الهوامع/١ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٧٨
٣١٢ - أَشْخَاص الجذر:ش خ ص مثال:امْرَأتان وفتاة الرأي:مرفوضة السبب:لعدم المخالفة بين العدد والمعدود، لأن لفظ شخص مذكَّر، فيكون العدد مؤنثا. الصواب والرتبة:-ثلاثة أشخاص: امرأتان وفتاة [فصيحة]-ثلاث أشخاص: امرأتان وفتاة [صحيحة] التعليق:تمت المخالفة بين العدد والمعدود، باعتبار لفظه في المثال الأول، وباعتبار معناه في المثال الثاني، وقد مثل النحاة لاعتبار المعنى إذا اتصل بالكلام ما يقوّيه بقول الشاعر: ثلاث شخوص كاعبان ومعصر _________ المصادر: ١ - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/٤ • الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه • ص: ٦٢
٣١٣ - أَشِدّاءٌ الجذر:ش د د مثال:هُمْ أَشِدّاءٌ على عدوهم الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة:-هم أشِدّاءُ على عدوهم [فصيحة] التعليق:تستحقّ كلمة «أَشِدّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال. _________ المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ١٣٧ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٧١ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢٤٤ ٤ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٢٠٥ ٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية) • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٩٦ ٦ - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/١ • المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ١٢٤،١٠٢ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م • ص: ٥١ ٨ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٤٣ ٩ - همع الهوامع/٦ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٨٥ ١٠ - همع الهوامع/١ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٧٨
٣١٤ - أَشَرّ الجذر:ش ر ر مثال:لَمْ أرَ أشرَّ منه الرأي:مرفوضة السبب:لأن الشائع عن العرب حذف الهمزة من «خير» و«شرّ» عند التفضيل. الصواب والرتبة:-لم أرَ شرًّا منه [فصيحة]-لم أرَ أشرَّ منه [صحيحة] التعليق:استعملت «خير» و«شر» في التفضيل بحذف الهمزة فيهما لكثرة الاستعمال كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ﴾ الأنفال/٢٢، ومن الجائز استعمال «أخير» و«أشر» بإثبات الهمزة، لأن لكل منهما فعلًا ثلاثيًّا يصح صوغ التفضيل من مصدره قياسًا. وأيضًا فاللفظان مسموعان بصيغة التفضيل ومن ذلك قراءة: ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشَرُّ﴾ القمر/٢٦، وقول الشاعر: بلال خير الناس وابن الأخير وقد وردت الكلمة في «المصباح المنير» الذي اعتبرها - بالألف- أصلًا. _________ المصادر: ١ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٥٤ ٢ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٥ ٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣٦ ٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣١٩ ٥ - المصباح المنير • المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي • الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م ٦ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م • ص: ٦٨،١٤ ٧ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٣٩٦ ٨ - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن • المؤلف: السيد بن أحمد خليل • الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/١ - ١٩٨٤م • ص: ١٩١ ٩ - درة الغواص في أوهام الخواص • المؤلف: القاسم بن علي الحريري • الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م • ص: ٤٧ ١٠ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ٢٥٠ ١١ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ١٢٩ ١٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ١٦٦ ١٣ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/٥ • المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم • الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م • ص: ١٣
٣١٥ - أَشْرِطَة الجذر:ش ر ط مثال:احْتَفَظَ بأَشْرِطَة التسجيل لحفل زفافه الرأي:مرفوضة السبب:لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم القديمة. الصواب والرتبة:-احتفظ بأَشْرِطَة التسجيل لحفل زفافه [فصيحة]-احتفظ بشَرائِط التسجيل لحفل زفافه [فصيحة] التعليق:لم يرد في المعاجم القديمة جمع «شريط» على «أشرطة»، ولكن يمكن تصويب هذا على القياس؛ لأنَّ الاسم الرباعيّ المفرد المذكَّر الذي قبل آخره حرف مد يجمع على «أَفْعِلة»، مثل: رغيف وأرغفة، وقميص وأقمصة، وعمود وأعمدة، ورداء وأردية، وقد ذكرت بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي الجمع «أشرطة». _________ المصادر: ١ - الفيصل في ألوان الجموع • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف • ص: ٤٢ ٢ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٥ ٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٤٣٦ ٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٥ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة • الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م ٦ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٦٣٦ ٧ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٨ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية • المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة • الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م • ص: ٤٧ ٩ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٣٩٢،٣٤٤ ١٠ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ١٦٦،٨٨ ١١ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة • المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف • الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م • ص: ٦٥ ١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٣٢
٣١٦ - أَشْرَقَت الجذر:ش ر ق مثال:أَشْرَقَت الشّمسُ الرأي:مرفوضة السبب:لأن الفعل لا ⦗٤٧⦘ يأتي لهذا المعنى. المعنى:طَلَعَتْ الصواب والرتبة:-أَشْرَقَت الشّمسُ [فصيحة]-شَرَقَت الشّمسُ [فصيحة] التعليق:ورد في المعاجم استعمال «شَرَقَت» بمعنى طلعت، و«أشرقت» بمعنى أضاءت، كما ورد فيها أيضًا جواز استعمال «شرقت» و«أشرقت» بمعنى طلعت، ففي التاج: «شَرَقَت الشمس شَرْقًا وشُرُوقًا: طلعت، كأشرقت». _________ المصادر: ١ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٦ ٢ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٣ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٤ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ١٢٨ ٥ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م ٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٣٣
٣١١ - أَشِحّاءٌ الجذر:ش ح ح مثال:هُمْ أَشِحّاءٌ بمالِهم الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة:-هم أشِحّاءُ بمالِهم [فصيحة] التعليق:تستحقّ كلمة «أَشِحّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال. _________ المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ١٣٧ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٧١ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢٤٤ ٤ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٢٠٥ ٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية) • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٩٦ ٦ - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/١ • المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ١٢٤،١٠٢ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م • ص: ٥١ ٨ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٤٣ ٩ - همع الهوامع/٦ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٨٥ ١٠ - همع الهوامع/١ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٧٨
٣١٢ - أَشْخَاص الجذر:ش خ ص مثال:امْرَأتان وفتاة الرأي:مرفوضة السبب:لعدم المخالفة بين العدد والمعدود، لأن لفظ شخص مذكَّر، فيكون العدد مؤنثا. الصواب والرتبة:-ثلاثة أشخاص: امرأتان وفتاة [فصيحة]-ثلاث أشخاص: امرأتان وفتاة [صحيحة] التعليق:تمت المخالفة بين العدد والمعدود، باعتبار لفظه في المثال الأول، وباعتبار معناه في المثال الثاني، وقد مثل النحاة لاعتبار المعنى إذا اتصل بالكلام ما يقوّيه بقول الشاعر: ثلاث شخوص كاعبان ومعصر _________ المصادر: ١ - حاشية الصبان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك/٤ • الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه • ص: ٦٢
٣١٣ - أَشِدّاءٌ الجذر:ش د د مثال:هُمْ أَشِدّاءٌ على عدوهم الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة:-هم أشِدّاءُ على عدوهم [فصيحة] التعليق:تستحقّ كلمة «أَشِدّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال. _________ المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ١٣٧ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٧١ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٢٤٤ ٤ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٢٠٥ ٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية) • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٩٦ ٦ - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/١ • المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ١٢٤،١٠٢ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م • ص: ٥١ ٨ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٤٣ ٩ - همع الهوامع/٦ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٨٥ ١٠ - همع الهوامع/١ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٧٨
٣١٤ - أَشَرّ الجذر:ش ر ر مثال:لَمْ أرَ أشرَّ منه الرأي:مرفوضة السبب:لأن الشائع عن العرب حذف الهمزة من «خير» و«شرّ» عند التفضيل. الصواب والرتبة:-لم أرَ شرًّا منه [فصيحة]-لم أرَ أشرَّ منه [صحيحة] التعليق:استعملت «خير» و«شر» في التفضيل بحذف الهمزة فيهما لكثرة الاستعمال كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ﴾ الأنفال/٢٢، ومن الجائز استعمال «أخير» و«أشر» بإثبات الهمزة، لأن لكل منهما فعلًا ثلاثيًّا يصح صوغ التفضيل من مصدره قياسًا. وأيضًا فاللفظان مسموعان بصيغة التفضيل ومن ذلك قراءة: ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشَرُّ﴾ القمر/٢٦، وقول الشاعر: بلال خير الناس وابن الأخير وقد وردت الكلمة في «المصباح المنير» الذي اعتبرها - بالألف- أصلًا. _________ المصادر: ١ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ١٥٤ ٢ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٥ ٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣٦ ٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣١٩ ٥ - المصباح المنير • المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي • الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م ٦ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م • ص: ٦٨،١٤ ٧ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٣٩٦ ٨ - تقويم اللسان والتعليم بالقرآن • المؤلف: السيد بن أحمد خليل • الناشر: دار الإنسان- مصر- ط/١ - ١٩٨٤م • ص: ١٩١ ٩ - درة الغواص في أوهام الخواص • المؤلف: القاسم بن علي الحريري • الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م • ص: ٤٧ ١٠ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ٢٥٠ ١١ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ١٢٩ ١٢ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ١٦٦ ١٣ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/٥ • المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم • الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م • ص: ١٣
٣١٥ - أَشْرِطَة الجذر:ش ر ط مثال:احْتَفَظَ بأَشْرِطَة التسجيل لحفل زفافه الرأي:مرفوضة السبب:لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم القديمة. الصواب والرتبة:-احتفظ بأَشْرِطَة التسجيل لحفل زفافه [فصيحة]-احتفظ بشَرائِط التسجيل لحفل زفافه [فصيحة] التعليق:لم يرد في المعاجم القديمة جمع «شريط» على «أشرطة»، ولكن يمكن تصويب هذا على القياس؛ لأنَّ الاسم الرباعيّ المفرد المذكَّر الذي قبل آخره حرف مد يجمع على «أَفْعِلة»، مثل: رغيف وأرغفة، وقميص وأقمصة، وعمود وأعمدة، ورداء وأردية، وقد ذكرت بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي الجمع «أشرطة». _________ المصادر: ١ - الفيصل في ألوان الجموع • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف • ص: ٤٢ ٢ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٥ ٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٤٣٦ ٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس) • المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب • الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٥ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة • الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م ٦ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٦٣٦ ٧ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٨ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية • المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة • الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م • ص: ٤٧ ٩ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٣٩٢،٣٤٤ ١٠ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ١٦٦،٨٨ ١١ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة • المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف • الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م • ص: ٦٥ ١٢ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٣٢
٣١٦ - أَشْرَقَت الجذر:ش ر ق مثال:أَشْرَقَت الشّمسُ الرأي:مرفوضة السبب:لأن الفعل لا ⦗٤٧⦘ يأتي لهذا المعنى. المعنى:طَلَعَتْ الصواب والرتبة:-أَشْرَقَت الشّمسُ [فصيحة]-شَرَقَت الشّمسُ [فصيحة] التعليق:ورد في المعاجم استعمال «شَرَقَت» بمعنى طلعت، و«أشرقت» بمعنى أضاءت، كما ورد فيها أيضًا جواز استعمال «شرقت» و«أشرقت» بمعنى طلعت، ففي التاج: «شَرَقَت الشمس شَرْقًا وشُرُوقًا: طلعت، كأشرقت». _________ المصادر: ١ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ١٧٦ ٢ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٣ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٤ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ١٢٨ ٥ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م ٦ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٣٣
1 / 46