أسْماءُ الزَّمانِ والمكان: -١ تَعْريف اسمي الزَّمانِ والمكَان: هُما اسْمانِ مَصُوغَانِ لزَمانِ وقُوعِ الفِعلِ أو مكانِه. -٢ صِيَغُهما من الثُّلاثي: هما من الثُّلاثي على وزْن "مَفْعَل" إذا كان المضارع مَضمُومَ العَين أو مَفْتوحَها، أو مُعْتلَّ اللام مُطْلقًا، نحو "مَكْتَب" و"ملْعَب" و"مرْمَى" و"مسْعَى" و"مقَام" من قام. وإن كان المضارع مَكسورَ العين أو مِثالًا (المثال: ما كانت فاؤه حرف علة كـ "وعد" = المثال) مُطلقًا، غيرَ معتل اللام: فعلى وزن "مَفْعِل" نحو "مَجْلِس" و"مبِيع" و"موعِد" و"ميْسِر". ويُستثنى من مَضْمُوم العَين أحَدَ عَشَرَ لفظًا جاءت بالكَسر، وهي: "المَنْسِكُ، المَطْلِعُ، والمَشْرِقُ، والمَغْرِبُ، والمَرْفِقُ، والمَفْرِق، والمَجْزِر، والمَنْبِت، والمَسْقِط، والمَسْكِن، والمَسْجِد". لاسمي الزمان والمكان. -٣ صِيَغُهما من غير الثلاثي: تكون صيغةُ اسمِ الزَّمان والمَكانِ مِنْ غَير الثُّلاثي على زِنَة اسم المَفْعول كـ "مُدْخَلٍ" و"مخْرَجٍ" و"منْطَلَقٍ" و"مستَودَعٍ". وبهذا بُعلم أنَّ صِيغَةَ الزَّمان والمكانِ، والمصدر الميميِّ واحدةٌ في غير الثلاثي وفي بعض أوزان الثُّلاثي، والتمييز حِينَئذٍ بَيْنهما يكون بالقَرائِن، فإن لم تتضح فالصِّيغة صَالِحَةٌ لكلٍّ مِنْها. -٤ صيغتهما من الاسمِ الجامِد: يُصاغُ بكثرة من الاسم الجامد اسمُ مكانٍ على وَزْن "مَفْعَلَة" بفتحٍ فسكون، ففتح، للدَّلالة على كثرة ذلك الشيء في ذلك المكان، كـ "مَأْسَدَة " و"مسْبَعَة" و"مقْثَأَةٍ" أيْ الموضِع الذي تَكْثُر فيه الأُسُود والسِّباع والقِثَّاء وهُوَ مع كَثْرَةِ وُرُودِه لَيس له قياسٌ مُطَّرِد فلا يُقالُ: "مَضْبَعَة" للموضِع الكَثيرِ الضِّباع، ولا يُقال: "مَقْرَدَة" لكثرة القِردة في مَوْضع. وقد تَلْحَق اسمَي الزَّمان والمَكان التاءُ نحو: "مَقْبَرَةُ" و"مطْبَعَة" ومَدْرَسَة" وذلك أيضًا سماعيّ لا قِياسيّ.