(لمن دان لها): أطاعها، من قولهم: دان له إذا أطاعه في أمره.

(وآثرها): من قولهم: آثرت فلانا على نفسي، إذا جعلته أولى منها.

(وأخلد إليها): أخلد إلى فلان إذا ركن إليه في أموره.

(حتى ظعنوا): حتى متعلقة برأيتم، أي قدرأيتموهم في هذا الوقت ، وهو وقت الانتقال:

(عنها لفراق الأبد): الذي لايرجى له اجتماع أبدا.

(هل زودتهم إلا السغب): إلا الجوع، كما قال تعالى: {أو إطعام في يوم ذي مسغبة}[البلد:14] والاستثناء ها هنا يحتمل أن يكون متصلا بما قبله، أي ما زودتهم [شيئا إلا جوعا قاطعا لأفئدتهم، ويحتمل أن يكون منقطعا، أي ما زودتهم](1) من معايشها إلا الجوع، والمعنى أنها مازودتهم شيئا(2) يعاش به؛ لأن(3) الجوع كان زادهم، وهو في ظاهره مفرغ(4)، ولهذا كان محتملا للاتصال والانقطاع، كما أشرنا إليه.

(أو أحلتهم إلا الضنك): الضيق، قال الله تعالى: {معيشة ضنكا}[طه:124].

(أو نورت لهم إلاالظلمة): في لحودهم.

Bogga 700