قلت وروى الرَّافِعِيّ فِي الْمجْلس الثَّالِث فِي أَمَالِيهِ من رِوَايَة الخصيب بن جحدر عَن النَّضر عَن أبي أَسمَاء عَن ثَوْبَان مَرْفُوعا إِن أرفعكم دَرَجَة فِي الْجنَّة أَشدّكُم رَحْمَة للنَّاس وَقد اجْتمع فِي إِسْنَاده جمَاعَة من الضُّعَفَاء فَإِنَّهُ من رِوَايَة خَالِد بن الْهياج بن بسطَام عَن أَبِيه عَن الْحسن بن دِينَار عَن الخصيب بن جحدر وَكلهمْ ضعفاء قلت وَنسبَة هَذِه التَّرْجَمَة بنصر بن شفي بالصَّاد الْمُهْملَة ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل روى لَهُ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ من رِوَايَة ثَوْر بن يزِيد عَنهُ عَن شيخ من بني سليم عَن عتبَة بن عبد السّلمِيّ حَدِيثا فِي النَّهْي عَن جر أَذْنَاب الْخَيل ونواصيها وأعرافها هَكَذَا نسبه البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم ابْن شفي والْحَدِيث عِنْد أبي دَاوُد من رِوَايَته غير مُسَمّى الْأَب وتسمي الْمزي أَبَاهُ عبد الرَّحْمَن ٧١٨ - النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي الْأنْصَارِيّ (خَ م س ت) روى عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَجَمَاعَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْن عجلَان قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول قلت وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن حبَان وروى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حَازِم ويحيي بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَغَيرهمَا وَأخرج لَهُ الشَّيْخَانِ ٧١٩ - نملة بن أبي نملة (د) يرْوى عَن أَبِيه روى عَنهُ الزُّهْرِيّ قَالَ ابْن الْقطَّان مَجْهُول الْحَال وَلَا يعرف روى عَنهُ غير ابْن شهَاب قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم الزُّهْرِيّ وَعَاصِم بن عمر بن قَتَادَة وَغَيرهمَا