Miisaanka Caddaaladda ee Naqdiga Ragga
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
Baare
علي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجود
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٦ هـ - ١٩٩٥م
Goobta Daabacaadda
بيروت
سكن مصر
روى عَن سعيد بن وهب وسُفْيَان الثَّوْريّ
روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وخَالِد بن مَيْمُون الْخَولَانِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم والمقدام بن دَاوُد الرعيني وَحدث بِمصْر عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عمر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول
إِن بعض أوصياء عِيسَى بن مَرْيَم حَيّ وَهُوَ بِأَرْض الْعرَاق فَإِن أَنْت لَقيته فاقرأه منى السَّلَام وسيلقاه قوم من أمتِي يُوجب الله لَهُم الْجنَّة أوردهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل فِي تَرْجَمَة عبد الْعَزِيز بن أبي رواد فَقَالَ حَدثنَا ابْن أبي عصمَة قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بن قرَاب الْحداد حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن أبي مَنْصُور حَدثنِي عبد الله بن الْمُغيرَة وَذكره الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة ابْن أبي رواد ثمَّ تعقب ايراد ابْن عدي لَهُ فِي تَرْجَمته فَقَالَ هَذَا من عُيُوب كَامِل ابْن عدي يَأْتِي فِي تَرْجَمَة الرجل بِخَبَر بَاطِل لَا يكون حدث بِهِ قطّ وَإِنَّمَا وضع من بعده قَالَ فَهَذَا خبر بَاطِل وَإِسْنَاده مظلم وَابْن الْمُغيرَة لَيْسَ بِثِقَة انْتهى كَلَامه وَلَا أَدْرِي من تقدمه إِلَى تَضْعِيف عبد الله بن الْمُغيرَة فقد ذكره ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر وَلم يتَكَلَّم فِيهِ بِشَيْء وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة وَقَالَ إِنَّه من أهل مصر ثمَّ قَالَ يغرب وَيُخَالف وَلم يُورد الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه ابْن الْمُغيرَة هَذَا
٤٩٨ - عبد الله بن هَارُون بن عنترة
قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ يكذب
٤٩٩ - عبد الله بن وصيف الجندي مولى بني هَاشم
حدث بِمَكَّة عَن عَليّ بن زِيَاد اللحجي عَن مُحَمَّد بن خَالِد الجندي عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ من دخل يَوْم الْجُمُعَة الْمَسْجِد فصلى أَربع رَكْعَات يقْرَأ فِي كل رَكْعَة بِفَاتِحَة الْكتاب وَخمسين مرّة قل هُوَ الله أحد فَذَلِك مِائَتَيْنِ مرّة لم يمت حَتَّى يوي مَقْعَده من الْجنَّة أَو يري لَهُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن عُثْمَان الوَاسِطِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الله بن وصيف الجندي ذكره فِي أَحَادِيث نَافِع عَن ابْن عمر وَهُوَ الحَدِيث السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ مِنْهَا وَقَالَ لَا يَصح هَذَا وَعبد الله بن وصيف مَجْهُول وَرَوَاهُ الْخَطِيب أَيْضا فِي الروَاة عَن مَالك قَالَ وَهُوَ غَرِيب جدا لَا أعلم وَجها غير هَذَا انْتهى وَعلي بن زِيَاد اللحجي وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَغَيره وَمُحَمّد بن خَالِد الجندي وَثَّقَهُ ابْن معِين فِيمَا رَوَاهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى عَنهُ وَقَالَ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ أَنه مَجْهُول
٥٠٠ - عبد الله بن الْوَلِيد (د س)
1 / 140