202

Dhayl Lubb Lubab

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

Baare

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Daabacaha

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Goobta Daabacaadda

اليمن

Noocyada

Nasab
وافترى، بل (١) القلندرية كانوا قومًا من نُسَّاك الفرس يدورون على ما فيه (٢) راحة قلوبهم بعد أداء الفرائض واجتناب المحارم، بهذا فسرهم أبو حفص السهروردي (٣) في «عوارفه» ثم إنهم بعد ذلك تركوا الواجبات، وفعلوا المحرمات، بمنزلة قدماء المَلامِيَّة (٤) الذين كانوا يخفون حسناتِهم ويُظْهِرُون مالا يُظَنُّ بصاحبه الصَّلَاح من زي الأغنياء ولُبْس العمامة، ثم حدث قوم دخلوا في أمور [مكروهة في الشريعة] (٥)، وفعلوا المحرمات والفواحش، وتركوا الفرائض والواجبات. القَلْيُوبي: إلى قَلْيُوب قرية بمصر، منها شيخنا الشهاب أحمد بن شمس الدين بن سلامة الحَوْفي ثم القليوبي الشافعي، توفي في شوال سنة (١٠٦٩هـ) (٦). القُمُّصِي: عبد الرحمن بن أحمد، روى المصنف (٧) عنه «صحيح

(١) في (أ): علي. (٢) في (أ): صافيه. (٣) في (أ): الهروردي. وفي (ج): الهروي. خطأ. (٤) في بعض النسخ: الملامتية. والتصحيح من المصدر. (٥) زيادة من المصدر. (٦) ترجمته في «خلاصة الأثر»: (١/ ١١١). (٧) أي السيوطي.

1 / 203