العُسْكري: بالضم إلى عُسكر من قُرَى نَابُلْس، ضَبَطَهُ القطب عبد الكريم الحلبي (١) في «تاريخه». العَصَمِي: بفتحتين، مالك بن نَضْلَة بن خديج (٢) وبضم أوله إلى عُصَيم بن الحارث الصحابي (٣). قاله الهَجَرِيُّ (٤). العُصْفُري (٥): بالضم إلى العُصْفُر المعروف، وإلى فخذ من العرب ذكره الخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق» (٦) في ترجمة خليفة بن خياط العُصْفُرِي. العُطَيْرِي: من عُطَيْر بضم أوله، وفتح الطاء المهملة، وياء، ثم راء مهملة. العَقِيْقِي: إلى عَقِيق المدينة، نُسِبَ إليه محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃؛ لأنه كان ينزل فيه، ذكره

(١) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحافظ، قطب الدين، المتوفى سنة (٧٣٥هـ)، له «تاريخ مصر» لم يتم تبييضه. «الأعلام»: (٤/ ٥٣). (٢) «تاج العروس»: (٣٣/ ١٠٨). (٣) ترجمته في «الإصابة»: (٤/ ٥٠٥). (٤) هو هارون بن زكريا، أبو علي الهَجَري المتوفى سنة (٣٠٠هـ)، له كتاب «النوادر». «الأعلام» للزركلي: (٨/ ٦٠). (٥) في (أ): العصفيري. خطأ. (٦) (٢/ ٣٨).