Detailed Parsing of the Recited Book of God
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
Daabacaha
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الثانية
Sanadka Daabacaadda
١٤١٨ هـ
Goobta Daabacaadda
عمان
Noocyada
والميم: علامة جمع الذكور. اليسر: مفعول به منصوب بالفتحة. ويجوز إعرابه: مفعولا مطلقا بتأويل المصدر على تقدير: يريد الله ان ييّسر عليكم يسرا.
• وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ: الواو: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يريد بكم العسر: تعرب اعراب «يريد بكم اليسر» وفاعل الفعل «يُرِيدُ» الثاني:
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على لفظ الجلالة.
• وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ: الواو: عاطفة. لتكملوا: معطوفة على علة مقدرة أي:
لتعلموا ما تعلمون ولتكملوا العدة. اللام: لام الأمر. تكملوا: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. العدة:
مفعول به منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون «تكملوا» منصوبا بأن مضمرة بعد لام التعليل. اي لأن تكملوا أو بمعنى لكي تكملوا.
• وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ: الواو: عاطفة. لتكبروا: معطوفة على «لِتُكْمِلُوا» وتعرب اعرابها وعدي فعل التكبير بحرف الاستعلاء بتقدير «ولتكبروا الله حامدين على ما هداكم». الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
• عَلى ما هَداكُمْ: على: حرف جر بمعنى لام التعليل. ما: مصدرية هداكم: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر جوازا نقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: علامة جمع الذكور والمصدر المؤوّل من ما وما تلاها: في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتكبروا أو بحال من ضمير «تكبروا» التقدير: حامدين الله على هدايتكم أو لهدايته اياكم وجملة «هَداكُمْ» صلة «ما» لا محل لها.
• وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: الواو: عاطفة. لعل: حرف مشبه بالفعل تفيد هنا التعليل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم: علامة جمع الذكور. تشكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تَشْكُرُونَ» في محل رفع خبر «لعل» المعنى: لتشكروا.
1 / 238