• وَإِذا قَضى أَمْرًا: الواو: استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه قضى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. وجملة «قَضى» في محل جر لوقوعها بعد «إِذا» الظرفية. أمرا: مفعول به منصوب بالفتحة.
• فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. إنما: كافة ومكفوفة يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره:
هو، وجملة «انما يقول» جواب شرط غير جازم لا محل لها. له: جار ومجرور متعلق بيقول.
• كُنْ فَيَكُونُ: كن: فعل أمر تام مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا.
والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت. الفاء: استئنافية. يكون: فعل مضارع تام مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
وجملة «كُنْ فَيَكُونُ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» بمعني فكان.
لان الفعل المضارع يكون بمعنى الماضي إذا عرف المقصود من السياق. أو تكون «فَيَكُونُ» معطوفة بالفاء على «يَقُولُ».
[سورة البقرة (٢): آية ١١٨]
وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْلا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨)
• وَقالَ الَّذِينَ: الواو: استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذين:
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
• لا يَعْلَمُونَ: لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «لا يَعْلَمُونَ» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.