و" كان ينهى عن رفع البصر إلى السماء "، ويؤكد في النهي حتى قال:
" لينتهِيَنَّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة؛ أو لا ترجع
إليهم (وفي رواية: أو لتخطفن أبصارهم) " (١) .
(١) أخرجه مسلم (٢/٢٩)، وأبو داود (١/١٤٤)، وابن ماجه (١/٣٣٣)، والبيهقي
(٢/٢٨٣)، وأحمد (٥/٩٠ و٩٣ و١٠١ و١٠٨)، والطبراني في " الكبير " (*) من طرق عن
الأعمش عن المسيب عن تميم بن طَرَفَةَ عن جابر بن سمرة مرفوعًا به.
وفي رواية لأبي داود من طريق جرير عن الأعمش به بلفظ:
دخل رسول الله ﷺ المسجد، فرأى فيه ناسًا يصلون رافعي أبصارهم إلى السماء؛
فقال: ... فذكره.
وهذا إسناد صحيح.
وقد أخرجه الدارمي (١/٢٩٨) عن علي بن مُسْهِر: أنا الأعمش به نحوه.
وأما الرواية الأخرى؛ فهي من حديث أنس قال: قال النبي ﷺ:
" ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟! ". فاشتد قوله في ذلك
حتى قال:
" لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك، أو لتُخطفن أبصارهم ".
أخرجه البخاري (٢/١٨٠)، وأبو داود، والنسائي أيضًا (١/١٧٧)، وكذا ابن
ماجه، والدارمي، والبيهقي، والطيالسي (٢٧٠)، وأحمد (٣/١٠٩ و١١٢ و١١٥ و١١٦
و١٤٠ و٢٥٨) من حديث قتادة عنه.
وفي الباب عن ابن عمر بلفظ:
" لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تُلْتَمَعَ ". يعني: في الصلاة.
(*) وعزاه الشيخ ﵀ في " الصفة " المطبوع للسراج أيضًا.