لشدة اتصال الضمير بما قبله، على ما تقدم تبيينه. وأما نقص الحرف فمنه: وصل ألف القطع، نحو قول أبي الأسود: يا با المغيرة رب أمرِ مُعْضل ... فرجتهُ بالمكرِ مني والدّها يريد: يا أبا المغيرة، وقول الآخر: يا للرجالِ لحادثِ الأزمانِ ... و(النسوةِ) من آل (أبي) سفيان و(قول) حاتم الطائي: أبوهم أبي والأمهات امهاتنا ... فأنعم ومتعني بقيس بن جَحْدرِ يريد: والأمهات أمهاتنا، وقول أبي زبيد الطائي: وأيقن أكدر إذ صاروا ثمانيةُ ... أن قد تفرد أهلُ البيت بالثمن يريد: أكدر، على وزن أحمر، وهو هاهنا اسم كلب، وقول الآخر، أنشده أبو الحسن: