108

Dalilka Ardayga Si Loogaadhsiiyo Ujeeddooyinka

دليل الطالب لنيل المطالب

Baare

أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي

Daabacaha

دار طيبة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1425 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

ولا عرجاء١ لا تطيق مشيا مع صحيحة ولا هتماء٢: وهي التي ذهبت ثناياها من أصلها ولا عصماء٣: وهي ما أنكسر غلاف قرنها. فصل ويسن: نحر الإبل قائمة٤ معقولة يدها اليسرى وذبح البقر والغنم على جنبها الأيسر موجهة إلى القبلة.٥ ويسمي حين يحرك يده بالفعل ويكبر ويقول: "اللهم هذا منك ولك٦". وأول وقت الذبح من بعد أسبق صلاة العيد بالبلد أو قدرها لمن لم يصل فلا يجزئ٧ قبل ذلك ويستمر وقت الذبح نهارا وليلا إلى آخر.

١ في "أ" زيادة "التي". ٢ قال في الإنصاف "٤/٨٠": ذكر جماعة من الأصحاب أن التهما: لا تجزئ قال في التلخيص: لم أعثر لأصحابنا فيها بشيء وقياس المذهب أنها تجزئ وجزم بعدم الإجزاء في الرعايتين والحاويين والفائق والنظم وتذكرة ابن عبدوس والزركشي وغيرهم وقال الشيخ تقي الدين: تجزء في أصح الوجهين. ٣ قال اللبدي في حاشية "ص: ١٥٨": هذا الصحيح من المذهب وهو من المفردات. ٤ في "م" زيادة: "معقولة يدها اليسرى". ٥ في "ن" "للقبلة". ٦ أخرجه الدارمي "١٩٨٩" من حديث جابر. في "ب": "هذا لك ومنك". ٧ في "أ" "فلا تجزئ" وكذا في "م" و"ن".

1 / 113