(١٢٩٧) ... بإسناد المصنف. وأخرجه من طريقه: البيهقيُّ (٢/٤٤٠)، وقال: " ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة في " صحيحه " [١٤٠/٢] عن عبد الوهاب ابن الحكيم بن الورّاق ". وقال المنذري في " الترغيب " (١/١٦٩): " رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في " صحيحه " ... ". وكذا قال في مكان آخر منه (٢/٢١٢- ٢١٣) ! وعزوه لابن ماجه وهم؛ فإنه لم يخرجه في " سننه "، ولم أجد أحدًا عزاه إليه غيره- كالحافظ في " الفتح "، وابن تيمية في " المنتقى "، والسيوطي في " الجامع "، والنابلسي في " الذخائر "، وغيرهم-! بل المنذري نفسه لم يعزه في " مختصره " (رقم ٤٣٣) إلا للترمذي وحده. ثم إن الحافظ قال- إثر قوله السابق-: " وقد أخرج ابن أبي داود من وجه آخر مرسل ... نحوه، ولفظه: " أعظم من حامل القران وتاركه " ... ". قلت: ولا ندري ما حال إسناد هذا المرسل، ومنِ الذي أرسله؟! والحافظ- كما ترى- لم يتعرض لبيان ذلك. وأرى أنه- على إرساله- ضعيف؛ لأنه لولا ذلك لجعله شاهدًا مقويًا لحديث الباب! والله أعلم. وفي ذم ناسي القران حديث آخر، رواه المصنف في " الصلاة " من حديث عبادة بن الصامت، وسيأتي.