فوق عينه فذلك بالتحقيق الناظر بعينه ، وهذا هو الإبصار تحقيقا ، والأول هو العمى
( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب ألتى في الصدور) وقال
تعالى : (لكم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصون بها) .
ومن و تمام إشارة ذلك : كأن الحق تبارك وتعالى يقول : من طلبني مني دللته علي
ومن طلبني من غيري حجبتة عني.
وقال رضي الله عنه : الله أمرك بشيئين، ونهاك عن شيئين، أمرك: أن تسلم نفسك لله، وأن
تسلم نفسك لأمر الله، ونهاك عن شيئين: أن تسلم نفسك للشيطان، وأن تسلم نفسك
للدنيا.
173
وقال رضي الله عنه : كأن الحق تبارك وتعالى يقول : عبدي عمرت بك الحضرات ، ثم
Bog aan la aqoon