588Cuqud Durriyyaالعقود الدريةMuhammad ibn Abd al-Hadi al-Maqdisi - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHTifaftireعلي بن محمد العمرانDaabacahaدار عطاءات العلم ودار ابن حزمDaabacaadالثالثةSanadka Daabacaadda1440 AHGoobta Daabacaaddaالرياض وبيروتNoocyadaThe Generations of Hanbalites•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoرُزءٌ أصمَّ جميعَ أسماعِ الورى ... سَبَق الحدوثَ به القضاءُ المُبرمُرُزء يجلُّ عن البُكاء لأنَّه ... لا رُزْء منهُ في البَرِيَّةِ أعْظَمُيتضاءلُ الَّلسِنُ الفصيحُ لذكره ... خوفًا ويَكْبُر (^١) في النفوس ويعظُمُرُزْءٌ له هوتِ النجومُ وكُوِّرَتْ ... شمسُ الهدى (^٢) والصُّبحُ ليلٌ مُعْتمُمن عُظْمِ موقِعه وفادح خَطْبه ... لم يَدْر قُسٌّ ما يقولُ وأكثَمُ (^٣)لكنَّما يجري القضاءُ بكلِّ ما ... يقضي به ربُّ السماءِ ويحكُمُ (^٤)والأمرُ أعظمُ أن يقومَ بحقِّه ... صبٌّ حُشاشَتُه تذوْبُ وتُكْلَمُ (^٥)ذا الخطْبُ أعظُم أنْ يُدَاوَى بالأسى ... هذا المُصَابُ أجلُّ ممَّا يُعْلَمُ (^٦)كلٌّ يُدافعُ حَتْفه عن نفسه (^٧) ... حتَّى يُفاجئهُ الحِمامُ المُؤلمُ[ق ١٥٨] أعيا الأنام فما له (^٨) من ملجأٍ ... يُؤويهم عند الخطوب ويَعْصِمُ(^١) (ف، ك، ط): «ويجل قدرا».(^٢) (ف، ك، ط): «الضحى».(^٣) (ك): «قسّ ما البيان ..». وقُس: هو ابن ساعدة الإيادي. وأكثم هو ابن صيفي، من خطباء العرب المشهورين.(^٤) (ف، ك، ط): «لكنما تجري الأمور ...».(^٥) عجزه في (ف، ك، ط): «دمع يصوب ولم يخالطه دم» وأشار في الهامش إلى نسخة بالمثبت. و(ك): «يقوم ببعضه ...». وأشار في الهامش إلى ما هو مثبت.(^٦) (ف، ك، ط): «تعلم».(^٧) الأصل: «كلًا»، و(ك، ط): «عن أنفه».(^٨) (ف): «فما لهم».1 / 519NuqulLa wadaagWeydiiso AI