576Cuqud Durriyyaالعقود الدريةMuhammad ibn Abd al-Hadi al-Maqdisi - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHTifaftireعلي بن محمد العمرانDaabacahaدار عطاءات العلم ودار ابن حزمDaabacaadالثالثةSanadka Daabacaadda1440 AHGoobta Daabacaaddaالرياض وبيروتNoocyadaThe Generations of Hanbalites•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoمن غرَّه الأمدُ (^١) المديد فإنَّه ... غِرٌّ لأنَّ طعامَه لن يُسْمِناشمسُ الحياةِ تضيَّفت ومَشيبُه ... ضيفٌ يجرُّ من المنيَّة ضَيفنامِن حين أُوجِد (^٢) كان نفسُ وجودِه ... في الكون بالعَدَم المحقّق مُؤذِنايا من يَعُدُّ الدَّهر صاحبَ دَهْره ... ويُعدُّ فيه للإقامة (^٣) موطناأوَ ما رأيتَ الموتَ كيفَ سطا بِمَن ... في الخلق عن مَحْضِ العلوم تكوَّناندبٌ مباحُ الصبر حظر (^٤) بعده ... فَلِمَ استحال، وكان شيئًا مُمْكنابذَّ الأنامَ، مع البذاذةِ (^٥) فضلُه ... إذْ لم يكن بسوى التُّقَى مُتزيِّناترك الجميعَ على الجُموع فلم يَهَب ... تلك الجُموعَ ولا استراث (^٦) ولا ونىولَكم مقاماتٍ له في الحقِّ لا ... بِيضَ الظُّبا يخشى ولا سُمْرَ القنابالعُرْفِ يأمر ناهيًا عن مُنْكر ... متقرِّبًا وهو البعيدُ عن الخنافبخيرِ ما سَننٍ، وبالسُّنن اقتدى ... والشُّكر والذِّكر الجميلين اقتنىما حادَ عن نَهْج الصواب وما اعتدى ... وبغير تحصيل الفضائل ما اعْتَنى (^٧)إمّا تُبارِزْهُ تجدْهُ مُبَرِّزا ... في أيِّ عِلْم شئتَ حبرًا مُتْقِنا(^١) (ب): «الأمل».(^٢) (ب): «يوجد».(^٣) (ف): «الإقامة».(^٤) الأصل: «خطر» والمثبت من النسخ.(^٥) الأصل: «البذاة». بذ الأنام: أي سبقهم. والبذاذة: رثاثة الهيئة.(^٦) (ف، ك، ط): «استراب».(^٧) (ب، ف، ك، ط): «ما جار»، (ف): «ولا اعتدى ... ما اغتنى».1 / 507NuqulLa wadaagWeydiiso AI