536Cuqud Durriyyaالعقود الدريةMuhammad ibn Abd al-Hadi al-Maqdisi - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHTifaftireعلي بن محمد العمرانDaabacahaدار عطاءات العلم ودار ابن حزمDaabacaadالثالثةSanadka Daabacaadda1440 AHGoobta Daabacaaddaالرياض وبيروتNoocyadaThe Generations of Hanbalites•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoأينشطُ قطّ بعد وفاة حَبْرٍ ... لنا من نَثْر جوهره التقاطُ (^١)تقيُّ الدين ذو وَرَعٍ وعِلمٍ (^٢) ... خُروق المُعْضِلات به تُخاطُتوفي وهو محبوسٌ فريد (^٣) ... وليس له إلى الدُّنيا انبساطُولو حضروه حينَ قَضى لألْفَوا ... ملائكةَ النَّعيم به أحاطواقضى نَحْبًا وليس له قرينٌ ... وليسَ يَلُفّ مُشبِهَهُ القِمَاطُ (^٤)[ق ١٤٠] فتًى في علمه أضحى فريدًا ... وحلُّ المُشْكلاتِ به يُناطُ (^٥)وكان يخاف إبليسٌ سَطَاه ... لوعظٍ (^٦) للقلوبِ هو السِّياطُفيا لله ما قد ضَمَّ لَحْدٌ ... ويا لله ما غَطَّى البلاطُ (^٧)وحَبْس الدرِّ في الأصدافِ فَخْرٌ (^٨) ... وعندَ الشّيخ بالسَّجْن اغْتِباطُ (^٩)(^١) هذا البيت ليس في (ف، ك).(^٢) (ف، ك): «تقي الدين أحمد خير حبر».(^٣) (ف، ك): «وهو مسجون ...»، وفي الأصل: «فريدًا».(^٤) (ف، ك): «ولا لنظيره لُفّ القماط».(^٥) بعده في (ف، ك):وكان إلى التُّقى يدعو البرايا ... وينهى فِرْقةً فسقوا ولاطوا(^٦) (ف، ك): «بوعظٍ».(^٧) بعده في (ف، ك): ... همُ حسدوه لمّا لم ينالوا ... مناقبه فقد فسقوا وشاطواوكانوا عن طرائقه كُسالى ... ولكن في أذاه لهم نشاطُ(^٨) في الأصل: «بحرٌ» خطأ.(^٩) بعده في (ف، ك):بآل الهاشمي له اقتداءٌ ... فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا1 / 466NuqulLa wadaagWeydiiso AI