الحدوث عن القِدَم (^١).

وقاعدة في التسبيح والتحميد والتهليل (^٢).

وقاعدة في أن الله تعالى إنما خلق الخلق لعبادته (^٣).

وقاعدة في الكلام على قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ...﴾ الآية [البقرة: ٢١]، تسمى: «العبودية»، وهي جليلة القدر (^٤).

وقاعدة فيما أحدثه (^٥) الفقراء المجرَّدون.

وقاعدة في القدرية وأنهم ثلاثة أقسام مجوسية ومشركية وإبليسية (^٦).

وقاعدة في بيان طريقة القرآن في الدعوة والهداية النبوية، وما بينها (^٧) وبين الطريقة الكلامية والطريقة الصوفية (^٨).

وقاعدة في وصية لقمان لابنه (^٩).

وقاعدة في تسبيح المخلوقات من الجمادات وغيرها، هل هو بلسان

(^١) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).

(^٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).

(^٣) بعده في (ك) زيادة: «وقاعدة في الكلام». ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).

(^٤) طبعت في «مجموع الفتاوى»: (١٠/ ١٤٩ - ٢٣٦). وطبعت مستقلة مرات.

(^٥) (ق): «أحدثته».

(^٦) لعلها ما في «مجموع الفتاوى»: (٨/ ٢٥٦ - ٢٦١).

(^٧) (ف): «بينهما».

(^٨) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).

(^٩) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).