قوله تعالى : ( إنا أعتدنا للكافرين سلاسل ) إلى قوله تعالى تفجيرا فيه لهشام ثلاثة أوجه القصر مع التنوين والوقف بالألف والمد مع التنوين والوقف بالألف ومع عدم التنوين والوقف بالقصر : وفيه لابن ذكوان سبعة أوجه أربعة على التوسط ، الأول والثانى الفتح فى الكافرين والوقف على سلاسل بالألف مع السكت وعدمه ، والثالث كذلك لكن مع الوقف بسكون اللام وعدم السكت ، والرابع إمالة للكافرين مع الوقف بالألف مع عدم السكت ، وثلاثة على الطول الأول والثانى فتح الكافرين والوقف بالألف مع السكت وعدمه ، والثالث كذلك لكن مع الوقف بسكون اللام وعدم السكت.

وفيه لحفص أربعة أوجه الأول القصر فى المنفصل مع الوقف بسكون اللام فى سلاسل وعدم السكت فى وسعيرا إن الأبرار والثانى كذلك لكن مع المد والثالث كذلك لكن مع السكت والرابع المد مع الوقف بالألف وعدم السكت.

وفيه لرويس خمسة أوجه الأول والثانى القصر فى المنفصل مع عدم التنوين والوقف بالقصر مع الإظهار والإدغام والثالث والرابع كذلك لكن مع المد فى المنفصل (¬1) والخامس المد فى المنفصل مع التنوين والوقف بالألف مع الإظهار فى قوله يشرب بها ولروح أيضا خمسة أوجه الأول والثانى القصر فى المنفصل مع الوقف بالألف فقط مع الوجهين فى يشرب بها ، والثالث المد فى المنفصل مع الوقف بالقصر والوجهين فى يشرب بها .

قوله تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله ب) إلى قوله عذرا أو نذرا فيه لهشام عشرة أوجه ثمانية على عدم التكبير وهى القصر فى المنفصل مع البسملة فقط والغيب والخطاب فى يشاءون والمد فى المنفصل مع الغيب والخطاب فى يشاءون وعلى كل البسملة والسكت والوصل بين السورتين واثنان على التكبير وهما الخطاب والغيب مع المد فقط.

Bogga 106