ذلك ابن عباس، فقال: لو كُنتُ أنا لم أُحْرِقْهُم؛ لنهي رسولِ الله ﷺ قالى: "لا تُعَذَبوا بعذابِ الله"، وَلَقَتَلتُهم؛ لقولِ رسُولِ الله ﷺ: "مَنْ بدّل دِينَه فاقتلُوه". خ س (١).
٧١٥ - عن عليّ بنَ أبي طالبٍ ﵁؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "رُفع القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النَّائمَ حتى يستيقِظَ، وعن الصَّبيّ حتى يَشِبَّ (٢)، وعن المعتُوهِ (٣) حتَى يعْقِلَ". د ق ت وقال: حدِيثٌ حسنٌ (٤).
٧١٦ - عن عُروةَ (٥) عن عائشة قالتْ: قالَ رسولُ الله ﷺ: "ادرأُوا الْحُدودَ (٦) عن المسلِمينَ ما استطعتُم، فإن كانَ له مَخْرجٌ فخلُّوا سَبِيلَه، فإنّ الإمامَ أَنْ يُخطئ في العفوِ خيرٌ مِن أنْ يُخطئ في العُقوبة". ت (٧).
[وقال] (٨) رواه محمد بنُ رَبيعة، عن يزيد بن زياد الدِّمشقي- وهو ضعِيف- عن الزُّهريّ عن عروة (٩)، هكذا مرفوعًا. ورواه وكيعٌ، عن
(١) رواه البخارى (٦٩٢٢)، والنسائي (٧/ ١٠٤).
(٢) وفي رواية: "حتى يكبر"، وفي رواية: "حتى يحتلم"، وفي أخرى: "حتى يبلغ".
(٣) هو المجنون المصاب بعقله.
(٤) صحيح بشواهده. رواه أبو داود (٤٤٠٣)، وابن ماجه (٢٠٤٢) بنحوه، والترمذي- واللفظ له- (١٤٢٣) وانظر "بلوغ المرام" (١٠٨٥ بتحقيقي).
(٥) هو: ابن الزبير وقد تقدمت ترجمته عند الحديث رقم (٣٤٤).
(٦) سها ناسخ "أ" فزاد: "بالشبهات".
(٧) ضعيف جدًا. رواه الترمذي (١٤٢٤)، ويزيد "متروك". وانظر "البلوغ" (١٢٣٢).
(٨) زيادة من "أ".
(٩) تحرف في "أ" إلى: "عكرمة"!