وحد ذلك: ما بقي حكمه، أو تأبد حكمه. وقد يعبر به عن المفسر، كما قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ ١، وأراد بالمحكمات المفسرة المستغنية في معرفة معانيها عما يفسرها. وحد ذلك ما ذكرته، وهو ما ينبئ عن المراد بنفسه، أو يعقل معناه من لفظه.

١ "٧" سورة آل عمران.

[تعريف المتشابه]: وأما المتشابه فهو: المشتبه المحتمل الذي يحتاج في معرفة معناه إلى تأمل وتفكر وتدبر وقرائن تُبَيِّنُه وتزيل إشكاله. ونعيد ذكره في موضع آخر ونحكي الخلاف فيه١.

١ وذلك "ص: ٦٨٤- ٦٩٣".

[تعريف مفهوم الخطاب]: ١ وأما مفهوم الخطاب فهو التنبيه بالمنطوق به على حكم المسكوت عنه، مثل حذف المضاف كقوله: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ ٢، ومعناه:

١ راجع هذا الفصل في كتاب "المسودة" "ص: ٣٥٠" فإنه نقل أكثر كلام القاضي هنا، كما تراجع "شرح الكوكب المنير" "ص: ٢٣٨" وما بعدها. ٢ "١٩٧" سورة البقرة.