Criticism of Companions and Followers in Tafsir
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
Noocyada
ذلك (١).
ومما يؤكد أن مراده بالزعم القول ما رواه حبيب بن أبي عمرة (٢)، قال: «كان بشر بن غالب ولبيد بن عطارد عند الحجاج جالسين، فقال بشر بن غالب للبيد بن عطارد: نزلت في قومك بني تميم: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ﴾ (٣)، فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: إنه لو علم بآخر الآية أجابه: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا﴾؛ قالوا: أسلمنا ولم نقاتلك، بنو أسد» (٤).
ثالثًا: أخطأت التأويل
ومن أمثلته أن عمر ﵁ حينما أراد إقامة حد شرب الخمر على قدامة بن مظعون (٥)،
قال: «لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني، فقال عمر: لم؟،
(١) جامع البيان (٢١/ ٣٩٧).
(٢) هو أبو عبد الله حبيب بن أبي عمرة الحماني القصاب الكوفي، روى عن ابن جبير ومجاهد، وعنه الثوري وشعبة، خرج له البخاري ومسلم، توفي سنة (١٤٢).
انظر: الثقات لابن حبان (٦/ ١٧٧)، وتهذيب التهذيب (١/ ٣٥٢).
(٣) سورة الحجرات من الآية (٤).
(٤) جامع البيان (٢١/ ٣٩٧).
(٥) هو قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب القرشي الجمحي، أخو عثمان، يكنى أبا عمرو، أحد السابقين الأولين، هاجر الهجرتين وشهد بدرًا، استعمله عمر على البحرين، وتوفي ﵁ في خلافة علي سنة (٣٦) وعمره (٦٨) سنة.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٣/ ١/٢٩١)، والإصابة (٨/ ١٤٤).
1 / 220