محمد (^١) بن أبي عبد الله محمد بن عبد الرّحمن بن عبد الملك بن محارب القيسيّ الأندلسيّ الأصل الإسكندرانيّ المولد والدار، بالإسكندريّة. ومولده بها في سنة خمس وخمسين وخمس مئة أو نحوها تقديرا (^٢). سمع بالإسكندريّة من الفقيه أبي الطاهر إسماعيل بن مكّيّ بن عوف، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرّحمن بن محمد الحضرميّ، وعبد العزيز بن فارس بن الحسين الطّبيب، وأبي القاسم عبد الرّحمن بن مكّيّ بن موقّى، وأبي الثّناء حمّاد بن هبة الله بن حمّاد الحرّانيّ، وأبي عليّ منصور بن خميس بن إبراهيم اللّخمي، وآخرين من أهل البلد والقادمين عليها. ودخل الأندلس؛ وسمع بمرسية من أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة، وبغرناطة من قاضيها أبي محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرّحيم بن الفرس، والخطيب أبي جعفر أحمد بن عليّ بن حكم القيسي (^٣)، وأبي بكر عبد الله بن طلحة بن عطيّة المحاربي. ورحل إلى الشام والعراق وسمع بهما الكثير. وكتب بخطّه. وذكر أنه سمع من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفيّ. وحدّث. ٢٦ - وفي السادس عشر من جمادى الآخرة توفّي الشيخ المسند أبو طالب عبد اللّطيف (^٤) ابن الشيخ أبي الفرج محمد ابن الشيخ أبي الحسن عليّ

(^١) ترجمه ابن الأبّار في الغرباء من التكملة ٢/ ١٦٨، وابن عبد الملك في الذيل والتكملة ٨/ ٣٥٨، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٣٩٦، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٩٥، والفاسي في ذيل التقييد ١/ ٢٢٩. (^٢) ذكر ابن الأبّار أن مولده سنة ٥٥٤، وذكر الذهبي في تاريخ الإسلام أنه ولد بالإسكندرية سنة سبع وخمسين تقريبا. (^٣) سمع عليه كتاب «الشفاء» بسماعه لجميعه من القاضي عياض، كما ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام. (^٤) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٥/ ٦٩، والتقييد ٣٨٢، وابن الدبيثي في تاريخه -؟