٤ - الحسن بن أبي الحسن، يسار أبو سعيد البصري: (،؛) روى عن: عمر بن الخطاب ولم يدركه، وأبي موسى الأشعري. (،؛) روى عنه: مبارك بن فضالة، وهشام بن حسان، وإسماعيل بن مسلم. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، فقيه، فاضل، مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس، وذكره في الطبقة الثانية، مات سنة عشر ومائة، وقد قارب التسعين «١». الحكم على الرواية: فيها عبد الله بن محمد لم أجد فيه جرحا ولا تعديلا، وأيضا الإسناد منقطع، لأن الحسن البصري لم يدرك عمر بن الخطاب ﵁، وهذا ما ذكره ابن كثير ووافقه ابن حجر، فقال: (وهذا منقطع فإن الحسن لم يدرك عمر بن الخطاب ﵁ «٢». ومعنى قوله: (كان أول من جمعه في المصحف) أي: أشار- عمر بن الخطاب- بجمعه في خلافة أبي بكر ﵁ فنسب الجمع إليه لذلك؛ ولهذا كان مهيمنا على حفظه وجمعه، حتى أنه كان ﵁ لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد له شاهدان، وذلك عن أمر الصديق له في ذلك «٣». وقال ابن حجر: (فإن كان- الأثر- محفوظا حمل على أن المراد بقوله: (فكان أول من جمعه) أي: أشار بجمعه في خلافة أبي بكر، فنسب الجمع إليه لذلك) «٤».

- التهذيب: ١/ ٥١٩. (١) تهذيب الكمال: ٦/ ٩٥؛ وتقريب التهذيب: ١/ ١٦٠. (٢) فضائل القرآن لابن كثير: ١٦؛ وفتح الباري: ٩/ ١٥. (٣) ينظر: فضائل القرآن لابن كثير: ١٦. (٤) فتح الباري: ٩/ ١٥؛ وينظر: مجلة الوعي الإسلامي العدد (١٠٩) لسنة ١٤١٠ هـ، جمع القرآن الكريم وافتراءات المستشرقين، مقال للأستاذ حسن عزوزي: ١٨.