Collection of Najdi Letters and Issues (Part Four, Section Two)

Group of Authors d. Unknown
92

Collection of Najdi Letters and Issues (Part Four, Section Two)

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الرابع، القسم الثاني)

Baare

الأولى، بمصر ١٣٤٩هـ/النشرة الثالثة، ١٤١٢هـ

Daabacaha

دار العاصمة،الرياض

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada

وعن ابن عباس ﵄ قال: "جاء رجل إلى النبي ﷺ ومعه جارية سوداء أعجمية، فقال: عليَّ رقبة، فهل تجزئ هذه عني؟ فقال: أين الله؟ فأشارت بيدها إلى السماء، فقال: مَنْ أنا؟ قلت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة". حديث أسامة بن زيد الليثي عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: "جاء حاطب إلى رسول الله ﷺ بجارية له فقال: يا رسول الله: إن عليَّ رقبة، فهل تجزئ هذه عني؟ فقال لها رسول الله ﷺ من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: فأين ربك؟ فأشارت إلى السماء، قال: أعتقها فإنها مؤمنة" وهو مرسل. حديث جابر بن عبد الله: أن رسول الله ﷺ قال في خطبة يوم عرفة: "ألا هل بلغت، فجعل يرفع أصبعه إلى السماء وَيَنْكُبُهَا إليهم ويقول: اللهم اشهد" ١ أخرجه مسلم. وحديث أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم وهو أعلم بهم، كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون" ٢ متفق عليه. وعن أبي رزين العقيلي قال: " قلت: يا رسول الله: أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء" ٣ قال أبو عبيد: "العماء: الغمام". وقال خالد بن يزيد الرازي: "أخطأ أبو عبيد إنما العمى مقصور، ولا يدرى أين كان الرب –تعالى-"، وقيل: معناه مقصور لا شيء معه فوق هواء، وما تحته هواء، ثم خلق العرش، ثم استوى عليه. رواه الترمذي وابن ماجه وإسناده حسن. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ﷺ قال: "الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"٤ أخرجه أبو داود والترمذي. وعن عبد الله بن مسعود: "ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء" ٥.

١ مسلم: الحج "١٢١٨"، وابن ماجه: المناسك "٣٠٧٤"، والدارمي: المناسك "١٨٥٠". ٢ البخاري: مواقيت الصلاة "٥٥٥"، ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة "٦٣٢"، والنسائي: الصلاة "٤٨٥"، وأحمد "٢/٢٥٧،٢/٣١٢،٢/٣٤٤،٢/٣٩٦،٢/٤٨٦"، ومالك: النداء للصلاة "٤١٣". ٣ الترمذي: تفسير القرآن "٣١٠٩"، وابن ماجه: المقدمة "١٨٢"، وأحمد "٤/١١،٤/١٢". ٤ الترمذي: البر والصلة "١٩٢٤"، وأبو داود: الأدب "٤٩٤١". ٥ الترمذي: البر والصلة "١٩٢٤"، وأبو داود: الأدب "٤٩٤١".

1 / 684