Collection of Letters on Veiling and Unveiling

Group of Authors d. Unknown
3

Collection of Letters on Veiling and Unveiling

مجموعة رسائل في الحجاب والسفور

Daabacaha

وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية ١٤٢٣ هـ

Noocyada

بسم الله الرحمن الرحيم اللباس في الصلاة وهو أخذ الزينة عند كل مسجد، الذي يسميه الفقهاء: " باب ستر العورة في الصلاة " فإن طائفة من الفقهاء ظنوا أن الذي يستر في الصلاة هو الذي يستر عن أعين الناظرين وهو العورة، وأخذوا ما يستر في الصلاة من قوله: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] ثم قال: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ [النور: ٣١] يعنى الباطنة ﴿إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] (١) الآية، فقالوا: يجوز لها في الصلاة أن تبدي الزينة الظاهرة دون الباطنة. والسلف قد تنازعوا في الزينة الظاهرة على قولين: ١ - فقال ابن مسعود ومن وافقه: هي الثياب. ٢ - وقال ابن عباس ومن وافقه: هو ما في الوجه

(١) سورة النور آية: ٣١.

1 / 5