المبحث الثالث: تصنيف الأمالي، والمجالس، والأجزاء، والفوائد الحديثية أولًا: كتب الأمالي، والمجالس الحديثية: حرص المحدثون على عقد مجالس لإملاء الحديث رغبة منهم في نشره بين الطلاب (١) . وكان لمحدثي القرن الخامس نصيبٌ من التصنيف في الأمالي والمجالس الحديثية فمن ذلك: ١- الأمالي. للحافظ المفيد الإمام أبي محمد؛ الحسن بن محمد بن الحسن الخلال البغدادي (ت: ٤٣٩ هـ) . ذكرها سزكين في تاريخ التراث العربي (١/١/٤٨٠)، وأشار إلى مخطوطه. ٢- الأمالي. لمسند نيسابور أبي زكريا؛ يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي النيسابوري (ت: ٤١٤ هـ) . ذكرها الذهبي في التذكرة (٣/١٠٥٨) . ٣- الأمالي. لمسند أصبهان أبي عبد الله؛ محمد بن إبراهيم بن جعفر الفروي الجرجاني اليزيدي (ت: ٤٠٨ هـ) (٢) . ذكرها الحافظ ابن حجر في المعجم المفهرس (١٠٦٣)، وسزكين في تاريخ التراث العربي (١/١/٤٥٩)، وأشار إلى مخطوطاتها. ٤- الأمالي. لمسند نيسابور أبي طاهر؛ محمد بن محمد بن محمش الزيادي

(١) انظر الجامع لأخلاق الراوي. للخطيب (٢/٥٥، ٥٦) . (٢) له ترجمة في: السير (١٧/٢٨٦)، والشذرات (٣/١٨٧) .