Clarifying the Objectives of Al-Aqidah Al-Waasitiyyah
توضيح مقاصد العقيدة الواسطية
Daabacaha
دار التدمرية
Lambarka Daabacaadda
الثالثة
Sanadka Daabacaadda
١٤٣٢ هـ
Noocyada
" ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء". رواه البخاري وغيره (١). وقوله: " والعرش فوق الماء، والله فوق العرش (٢)، وهو يعلم ما أنتم عليه ". رواه أبو داود والترمذي وغيرهما (٣). وقوله للجارية: " أين الله؟ قالت: في السماء. قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة ". رواه مسلم (٤). وقوله ﷺ: " أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث ما كنت ". حديث حسن. (٥) وقوله: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الله قبل وجهه، فلا يبصقنَّ قبل وجهه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه ". متفق عليه. (٦)
(١) [رواه البخاري (٤٣٥١)، ومسلم (١٠٦٤) من حديث أبي سعيد الخدري ﵁]
(٢) [في (م): والعرش فوق الماء والله فوق العرش .. حديث حسن رواه أبو داود وغيره].
(٣) [رواه أحمد ١/ ٢٠٦، وأبو داود (٤٧٢٣) والترمذي (٣٣٢٠) وقال: حسن غريب، وابن ماجه (١٩٣) وابن خزيمة في التوحيد ص ١٠١، والحاكم ٢/ ٤١٢ و٥٠٠ - وصححه، وتعقبه الذهبي - من حديث العباس ﵁، وصححه الجوزجاني في الأباطيل ١/ ٧٩، وقواه ابن تيمية في مناظرة الواسطية ضمن مجموع الفتاوى ٣/ ١٩٢، وابن القيم في تهذيب السنن ٧/ ٩٢. وشيخ الإسلام ذكر الحديث بالمعنى].
(٤) [(٥٣٧) من حديث معاوية بن الحكم ﵁].
(٥) [رواه الطبراني في مسند الشاميين ١/ ٣٠٥، والمعجم الأوسط ٨/ ٣٣٦ - وقال: لم يرو هذا الحديث عن عروة بن رويم إلا محمد بن مهاجر تفرد به عثمان بن كثير - والبيهقي في الأسماء والصفات ص ٣٩٨، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ١٢٤ - وقال: غريب من حديث عروة لم نكتبه إلا من حديث محمد بن مهاجر - من حديث عبادة بن الصامت ﵁. وقال: ابن كثير في تفسيره ٨/ ٩: غريب].
(٦) [رواه جمع من الصحابة بألفاظ مختلفة في الصحيحين وغيرها، ولم أجده بهذا اللفظ، وأقرب لفظ له حديث جابر ﵁ في صحيح مسلم (٣٠٠٨)، وأما الشاهد منه فرواه البخاري (٤٠٦)، ومسلم (٥٤٧) من حديث ابن عمر ﵄، والبخاري (٤٠٥) من حديث أنس ﵁].
1 / 133