213Ciyar Shicrعيار الشعرIbn Tabataba - 322 AHابن طباطبا العلوي - 322 AHTifaftireعبد العزيز بن ناصر المانعDaabacahaمكتبة الخانجيGoobta DaabacaaddaالقاهرةNoocyadaThe Science of Poetic Borrowing•GobolladaIiraan•Imbaraado iyo WaqtiyoDawlad Buyid(أوَجْهُكِ فِي عَيْني أم الرَّيقُ فِي فَمي ... أمِ النُّطْقُ فِي سَمْعي أم الحُبُّ فِي قلبِي)٢ - (حُدود القَوافي)وسألْتَ - أسْعَدَكَ الله - عَن حُدودِ القَوافي، وعلَى كَم وَجْهٍ تتَصرَّفُ؟وقَوافي الشَّعر كُلَّها تَنقسمُ على سَبْعَةِ أقسامٍ:إِمَّا أَن تكون على فاعلٍ مثل: كَاتِب، وحَاسِب، وضَارِب.أَو عَلَى فَعَّالٍ مثل: كَتَّاب، وحسابِ وجَوَّاب.أَو عَلَى مَفْعلٍ مثل: مَكْتَب، ومَضَرب ومَرْكَب.أَو عَلَى فَعِيلٍ مثل: حَبيب، وكَثِيب، وطَبيب.أَو عَلَى فَعلٍ مثل: ذَهَب، وحَسَب وطَرَب.أَو عَلَى فَعِلٍ مثل: ضَرْب، وقَلْب وقَطْب.أَو عَلَى فَقِيلٍ مثل: كُلَيب، ونُصَيْب وعُذَيبِ.على هَذَا حَتَّى تأتَيَ على الحُروفِ الثَّمانيةِ والعِشْرين فَمِنْهَا مَا يُطْلَقُ وَمِنْهَا مَا يُقَيَّد.1 / 217NuqulLa wadaagWeydiiso AI