ʿIqd al-juman fi tarih ahl al-zaman

Badr Diin Cayni d. 855 AH
89

ʿIqd al-juman fi tarih ahl al-zaman

عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان

Baare

د محمود رزق محمود (جامعة المنيا) [ت ١٤٤٠ هـ]

Daabacaha

مطبعة دار الكتب والوثائق القومية

Goobta Daabacaadda

القاهرة

Noocyada

taariikh
فصل فيما وقع من الحوادث في السنة الثامنة والستين بعد الخمسمائة * استهلت هذه السنة والخليفة المستضيء بأمر الله العباسي، وإليه الأمر والنهي. وصاحب مصر السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب. وسُلطان الشام وحلب وغيرهما الملك العادل نور الدين محمود بن عماد الدين زنكى. وسلطان الروم عز الدين قليج أرسلان بن مسعود بن قليج أرسلان السلجوقي. وسلطان المغرب يوسف بن عبد المؤمن. وسلطان خوارزم أرسلان شاه، ولكنه مات في هذه السنة على ما نذكره إن شاء الله. وسلطان همدان وغيرها أتابك شمس الدين أيلدكز، ولكنه مات في هذه السنة على ما نذكره. وصاحب اليمن عبد النبى. وصاحب الموصل وغيرها سيف الدين غازى بن قطب الدين مودود بن أخي نور الدين. وصاحب تبريز فلك الدين بن آقسنقر الأحمديلى. وصاحب نيسابور المؤيد أيابا (^١). وصاحب خوزستان شملة التركمانى. وصاحب خلاط شاه أَرْمن. وصاحب غزنة شهاب الدين الغُورى. ذكر مَاجريات نور الدين منها أن نور الدين برز إلى الإفرنج، وكانوا قد اجتمعوا بالشام؛ لقصد مدينة زُرع (^٢)، فوصلوا إلى [سَمكين] (^٣)، فهربوا من نور الدين إلى الغَور (^٤)، ثم إلى السَّواد (^٥)، ثم إلى [الشلالة] (^٦)، فبعث نور الدين سرية إلى طبرية (^٧)، فعاثوا هنالك، وسبوا وقتلوا وغنموا وعادوا. ورجعت الفرنج خائبين (^٨).

* يوافق أولها ٢٣ أغسطس ١١٧٢ م. (^١) يرسم الاسم أيابه أو أيابا أو أى به. (^٢) زُرع: تدعى قديما "زُرًّا" من أعمال حوران. انظر: معجم البلدان، ج ٢، ص ٩٢١. (^٣) "سمسكين" في نسختى المخطوطة أ، ب، والمثبت بين الحاصرتين من الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٢٨. وهي ناحية من أعمال دمشق من جهة حوران. انظر: معجم البلدان، ج ٣، ص ١٤٠ - ١٤١. (^٤) الغور: المنخفض من الأرض، معجم البلدان، ج ٣، ص ٨٢١. (^٥) السواد قرب البلقاء، وسميت بذلك لسواد حجارتها. انظر: معجم البلدان، ج ٣، ص ١٧٤. (^٦) ذكرها العيني برسمين "السلالة"، "انشلالة". والمثبت بين الحاصرتين من الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٢٨؛ مفرج الكروب، ج ١، ص ٢٢٧؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ٢٨٩. (^٧) طبرية: بليدة مطلة على البحيرة المعروفة ببحيرة طبرية من أعمال الأردن. انظر: معجم البلدان، ج ٣، ص ٥٠٩. (^٨) ورد هذا النص بتصرف في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٥٢٨؛ الكامل، ج ١٠، ص ٤٥.

1 / 105