قال: ونزلنا بين مُنْية غمر (^١) ومُنْية سمنود (^٢)، فقلتُ:
نَزلتُ بأرض المُنيتَين ومُنيَتي … لقاؤكم الشَّافي ووصلُكم المُجدِي
سأبلَى ولا تَبلى سريرةُ وُدِّكم … وتؤنسُني إن مِتُّ في وحشة اللَّحدِ
قال: وعدنا من الإسكندرية في شهر رمضان، فصمنا بقية الشهر في القاهرة.
قال: ومن مدائحي للسلطان ما أنشدتهُ إياه في سادس شوال:
فَدَيتُكَ من ظالم منصف … وناهيك من باخل [مُسْعِفِ] (^٣)
أيبلغ دهرى قصدى وقد … قصدتُ بمصر ذُري (^٤) يوسفِ
ويوسفُ مصر بغير التُّقى … وبذل الصنائع لم يوصف
فَسِر وافتح القدس واسفِك به … دماءً متى تُجرِها ينظف
وخلِّص من الكفر تلك البلاد … يخلِّصك الله في المَوقِف (^٥)
ذكرُ مجيء الرسل إلى صلاح الدين
وفيها وصلت الرسل إلى السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب، وهم رسول سيف الدين صاحب الموصل، ورسول صاحب حصن كيفا (^٦)، ورسُول صاحب ماردين، فأولًا جاءوا إلى دمشق، فاستوثقوا بتحليف أخى السلطان صلاح الدين، وهو شمس الدولة تورانشاه بن أيوب، ثم قصدوا مصر، ووقع رسول صاحب الحصن في الأسر.
(^١) منية غمر: من القرى القديمة، وهي الآن ميت غمر، من أعمال الشرقية. انظر: القاموس الجغرافي، ج ١ ق ٢، ص ٢٦٣. وحاليًا تتبع الدقهلية.
(^٢) منية سمنود: من القرى القديمة. من أعمال الدقهلية. انظر: القاموس الجغرافي، ج ١ ق ٢، ص ١٧٦.
(^٣) "مسرف" في نسختى المخطوطة أ، ب؛ والروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٦٩١. والمثبت بين الحاصرتين من الخريدة. قسم شعراء مصر، ج ١، ص ١٥.
(^٤) ذري: بمعني ظله ونعمته. انظر: الخريدة، ج ١، قسم شعراء مصر، ص ١٧، حاشية ٢.
(^٥) وردت هذه الأبيات في الروضتين، ج ١ ق ٢، ص ٦٩١.
(^٦) حصن كيفا: هو قلعة عظيمة تشرف على نهر دجلة بين آمد وجزيرة ابن عمر من ديار بكر. انظر: معجم البلدان، ج ٢، ص ٢٧٧.