27

Caqiba Fi Dhikr Mawt

العاقبة في ذكر الموت

Baare

خضر محمد خضر

Daabacaha

مكتبة دار الأقصى

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٦ - ١٩٨٦

Goobta Daabacaadda

الكويت

فَعمل الْكَلَام فِي نَفسه عمله وَأخذ الْكَلَام فِي قلبه مأخذه فَتغير وَجهه وَضعف جِسْمه وشحب لَونه وأقصر عَمَّا كَانَ فِيهِ من تِلْكَ الراحات وَتلك البطالات فَأخْبر أَبوهُ بِخَبَرِهِ وَوصف لَهُ حَدِيثه فَقَالَ أَو قد فعلهَا قَالُوا نعم فداراه أَبوهُ بِكُل شَيْء فَلم ينفع فِيهِ شَيْء وهون عَلَيْهِ الْأَمر فَلم يهن وَسَلاهُ فَلم يتسل فَقَالَ لَهُ أَبوهُ لَا جرم وَالله لأدعنك تلْحق بإخوتك فَبعث إِلَيْهِ ثِيَابه من المسوح فلبسها وَخرج فِي جَوف اللَّيْل فَتعلق بالجبال وَلحق بإخوته فتعبد مَعَهم وَكَانَ يَقُول فِي مناجاته اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك أمرا لَيْسَ إِلَيّ قد سبقت بِهِ الْمَقَادِير لَوَدِدْت أَنِّي كنت الطير فِي الْهَوَاء أَو السّمك فِي المَاء وَلم أك شَيْئا مَذْكُورا مَخَافَة الْحساب وَالْعِقَاب وَاعْلَم رَحِمك الله أَن كَثْرَة الِاشْتِغَال بالدنيا وإفراغ المجهود فِيهَا والميل بالكلبة إِلَيْهَا وحلاوة أحاديثها وَلَذَّة أمانيها تمنع حرارة ذكر الْمَوْت أَن ترد على الْقلب وَأَن تلج فِيهِ لِأَن الْقلب إِذا امْتَلَأَ بِشَيْء لم يكن لشَيْء آخر فِيهِ مدْخل وَلَا لسواه فِيهِ مجَال أَلا ترى أَن الْإِنَاء إِذا ملأته بِشَيْء لم يمكنك أَن تدخل عَلَيْهِ شَيْئا أخر ووجهك إِذا صرفته إِلَى مَوضِع صرفته عَن مَوضِع آخر وَمَتى دَامَ الْقلب على هَذَا لم يكن لذكر الْمَوْت فِيهِ تَأْثِير وَلَا لترداده عَلَيْهِ حلاوة وَكَيف يُؤثر فِيهِ وَهُوَ لَا يجد مَكَانا ينزل فِيهِ وَلَا موضعا يتَعَلَّق بِهِ قد ملأَهُ حب الشَّهَوَات الفانية وَاللَّذَّات المنصرمة فَهُوَ شبعان رَيَّان حيران سَكرَان أَصمّ أعمى إِن عرض عَلَيْهِ طَرِيق هدى لم يره أَو نُودي باجتناب رَدِيء لم يسمع فَإِذا اراد صَاحب هَذَا الْقلب سَماع الْحِكْمَة وَالِانْتِفَاع بِالْمَوْعِظَةِ لم يكن لَهُ بُد من تفريغه ليجد التَّذَكُّر فِيهِ منزلا وتلقى الموعظ فِيهِ محلا قَابلا فَلَا يزَال يتهاهد ويتفقده بالأذكار والأفكار وَالنَّظَر وَالِاعْتِبَار آنَاء اللَّيْل وأطراف النَّهَار لِئَلَّا يرجع إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ من الرين وَيعود إِلَى حَالَته الأولى من

1 / 49