1177 BC: Sanadkii Burburka Ilbaxnimada
١١٧٧ق.م.: عام انهيار الحضارة
Noocyada
36
ويشير إلى أنه بالرغم من أنه «من الصعب أن نحدد مباشرة فترة زمنية معينة ازداد فيها المناخ جفافا»، فإن التغير قد حدث على الأرجح قبل 1250-1197ق.م،
37
وهي بالضبط الفترة الزمنية التي نحن بصدد مناقشتها هنا.
ويشير أيضا إلى أنه لم يحدث ارتفاع حاد فحسب في درجات حرارة نصف الكرة الأرضية الشمالي مباشرة قبل انهيار مراكز القصور الميسينية، الأمر الذي يحتمل أنه تسبب في موجات جفاف، وإنما حدث أيضا انخفاض حاد في درجة الحرارة أثناء هجر هذه المراكز، مما يعني أن المناخ أصبح أكثر حرارة أولا ثم صار فجأة أكثر برودة، وهو ما نتج عنه «ظروف أكثر برودة وجفافا أثناء العصور المظلمة اليونانية.» وعلى حد قول دريك، فإن هذه التغيرات المناخية، بما فيها الانخفاض في درجة حرارة سطح البحر المتوسط قبل 1190ق.م الذي نتج عنه هطول أقل للأمطار (أو الجليد)، يمكن أن تكون قد أثرت تأثيرا جذريا على مراكز القصور، وخاصة تلك التي كانت معتمدة على مستويات مرتفعة من الإنتاجية الزراعية، مثلما في اليونان الميسينية.
38
حاليا أضاف إسرائيل فنكلشتاين ودافنا لانجوت من جامعة تل أبيب، بالاشتراك مع توماس ليت من جامعة بون في ألمانيا، بيانات إضافية إلى الصورة. إنهم يشيرون إلى أن جسيمات حبوب اللقاح الأحفورية من عينة لب بطول عشرين مترا استخرجت من رواسب في قاع بحر الجليل تدل هي الأخرى على فترة من الجفاف الشديد تبدأ من حوالي 1250ق.م في جنوب الشام. وقدمت عينة لب ثانية استخرجت من الشاطئ الغربي للبحر الميت نتائج مماثلة، ولكن العينتين تدلان أيضا على أن الجفاف في هذه المنطقة ربما يكون قد انتهى بالفعل بحلول حوالي عام 1100ق.م، مما سمح باستئناف الحياة في المنطقة، وإن كان يحتمل أن يكون ذلك قد حدث عن طريق استقرار أناس جدد.
39
مع ذلك، ومع كون هذه الاكتشافات مثيرة للاهتمام بالفعل، علينا في هذه المرحلة أن نقر أيضا بأن موجات الجفاف كانت متكررة في هذه المنطقة عبر التاريخ، وأنها لم تتسبب دوما في انهيار الحضارات. مجددا يبدو أن عوامل التغير المناخي، والجفاف، والمجاعة، حتى وإن «أحدثت توترات اجتماعية وأدت في نهاية الأمر إلى التنافس على الموارد المحدودة»، فإنها في حد ذاتها ليست كافية لأن تكون هي التي تسببت في نهاية العصر البرونزي المتأخر من دون أن تكون عوامل أخرى قد تدخلت، حسبما يحرص دريك على أن يوضح.
40 (3) التمرد الداخلي
Bog aan la aqoon