80

بحلول ثمانينيات القرن العشرين، كان العلماء المتخصصون في الحضارة الحيثية وغيرهم من الباحثين جادين في القول بأن عدوا أقدم وأشهر، ألا وهو، قبائل الكاشكا، التي كانت موجودة جهة الشمال الشرقي للأراضي الحيثية، كان مسئولا بدلا من ذلك عن تدمير المدينة. يعتقد أن هذه المجموعة نهبت وخربت المدينة قبل ذلك، في وقت يسبق مباشرة معركة قادش في أوائل القرن الثالث عشر قبل الميلاد، عندما هجر الحيثيون حاتوسا مؤقتا ونقلوا عاصمتهم بكاملها جنوبا لعدد من السنوات، إلى إقليم يعرف باسم تارهونتاسا.

81

هذا أكثر منطقية؛ لأنه كما كتب جيمس مولي من جامعة بنسلفانيا يوما: «كان من الصعب دوما تفسير كيف دمر غزاة البحر [أي شعوب البحر] التحصينات الضخمة ... لحاتوسا، التي تقع على بعد مئات الأميال من البحر فيما يبدو في يومنا هذا جزءا معزولا نوعا ما من الهضبة المرتفعة لوسط الأناضول.»

82

تشير الأدلة الأثرية إلى أن أجزاء من حاتوسا دمرت بفعل نيران شديدة، أتت على أجزاء من كل من المدينتين العليا والسفلى، بالإضافة إلى مقر الملك والحصون. ومع ذلك، فقد أصبح من الواضح الآن أن المباني العامة وحدها هي التي دمرت، بما في ذلك القصر وبعض المعابد، وبعض من بوابات المدينة. كانت هذه المباني قد أخليت، ولم تنهب، قبل أن تضرم فيها النيران، بينما لا يظهر على الأحياء الداخلية في كل من المدينتين العليا والسفلى أي آثار لدمار على الإطلاق.

83

اقترح مدير عمليات تنقيب حديث العهد، هو يورجن سيهر، أن المدينة لم تهاجم إلا بعد أن هجرت لبعض الوقت، حتى إن أفراد العائلة المالكة كانوا قد أخذوا كل ممتلكاتهم وانتقلوا إلى مكان آخر قبل التدمير الأخير بوقت طويل. إن كان الأمر كذلك، فإن احتمال أن يكون الكاشكا، أعداء الحيثيين منذ زمن بعيد، هم المسئولون عن التدمير الفعلي أكبر من احتمال أن تكون شعوب البحر المسئولة عن ذلك، رغم أنه من المحتمل أن ذلك لم يحدث إلا بعد أن أضعفت الإمبراطورية الحيثية بشدة من خلال عوامل أخرى؛ كالجفاف، والمجاعة، وقطع خطوط التجارة الدولية.

84

يمكن إعطاء نفس التفسير المحتمل للتخريب الواضح للعيان في ثلاثة مواقع معروفة أخرى في وسط الأناضول على قرب معقول من حاتوسا؛ وهي: ألاجا هويوك، وأليشار، وماسات هويوك. لقد دمرت كلها بفعل النيران في نفس هذا الوقت تقريبا، رغم أنه ليس واضحا ما إذا كان الكاشكا، أو شعوب البحر، أو أحد آخر مختلف تماما، مسئولا عن ذلك. دمرت أيضا مدينتا مرسين وطرسوس، في جنوب شرق الأناضول، إلا أن المدينتين تعافيتا وعاد السكان إلى استيطانهما لاحقا.

Bog aan la aqoon